【介绍】：张籍作。见《宿临江驿》。
指弥勒。亦泛指众佛。成㟧《登圣善寺阁望龙门》：“愿从初地起，长奉下生尊。”
【介绍】：乔知之作。诗写花树零落引起的内心哀感，含蓄温润，文字华美，不脱宫体遗意。唯体物细致、造语新奇，有足可师法者，“余花鸟弄尽，新叶虫书遍”二句，尤为精警。
《后汉书·祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶……虽在军旅，不忘俎豆，可谓好礼悦乐。”后因以“投壶”形容武将风度儒雅。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“他日观军容，投壶接高宴。”杜甫《江
即玉簪，据旧题晋葛洪《西京杂记》卷二载：汉武帝驾幸李夫人处，常取玉簪搔头。自此宫人皆以玉搔头。后因以“玉搔头”为咏宫嫔之典。温庭筠《过华清宫二十二韵》：“斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。”
【介绍】：刘长卿《余干旅居》诗句。二句描写余干(今属江西)旅舍萧条凄凉的环境和景色，表达了诗人孤独冷寂的漂泊思乡之情。流露了仕途坎坷、受诬遭贬的深重感慨。“独鸟”，乃是诗人自喻，令人叹惋。
指久离家乡而刚回故乡的人。亦指饱经世事变幻的人。典出南朝梁任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
文集。唐韦贯之撰。《旧唐书·韦贯之传》谓有文集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《韦贯之集》三十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：韩偓作。沙县、龙溪县，均在今福建境内。诗作于后梁开平四年(910)作者避难闽中时，描绘了从沙县到龙溪县的沿途所见，通过具有典型意义的村庄景象的描写，揭露了唐亡后藩镇军阀的罪恶行径，反映了兵荒