【介绍】:见白居易。
见“尸素”。
【介绍】:唐代僧人。蜀(今四川)人。生卒年、姓氏等不详。宪宗至文宗时人。居杭州灵隐寺西岩巢构坞。与长庆中及大和九年(835)为杭州刺史的白居易、姚合有交往。白有《寄韬光禅师》,姚有《谢韬光上人》。《全
鲍方校点。上海古籍出版社1996年11月出版。这部白文本以清乾隆二十三年刊刻的王琦辑注《李太白文集》为底本,以宋刊本《李太白文集》、元刊本《分类补注李太白集》、清康熙缪曰芑刊本《李太白文集》及其他重要
《书·五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,贻厥子孙。”后以“贻厥”代指子孙。韩愈《寄卢仝》:“苗裔当蒙十世宥,岂谓贻厥无基址。”
(—chèn)合适;恰当。韩偓《新上头》:“为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。”
斗牛:斗宿和牛宿。二十八宿之二宿。相传晋代张华见豫章地面有紫气上冲斗牛二宿,认为是宝剑之气,乃使雷焕为丰城令,雷焕果于其地掘得龙泉、太阿二剑。权德舆《丰城剑池驿感题》:“向非张茂先,孰辨斗牛光。”
梁习,三国魏人。为并州刺史,治郡有政绩,为百姓所拥戴,史称“政治常为天下最”。见《三国志·魏志·梁习传》。李瀚《蒙求》:“黄霸政殊,梁习治最。”
《史记·郦生陆贾列传》载,汉初,郦生为汉王刘邦游说齐王田广归汉,淮阴侯韩信夜度兵袭齐军。田广以为郦生出卖自己,遂烹郦生。后因用为游说而致祸丧命之典。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之三:“不是不同明主意
刘葛,指三国蜀主刘备与丞相诸葛亮。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“〔先主〕曰:‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。’”后因用作君臣相得之典。李白《君道曲》:“小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。”