相传丁兰为汉时人,自幼父母双亡,不及奉养。及长,刻父母之木像,事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》:“丁兰刻木,伯瑜泣杖。”
《庄子·天运》:“故西施病心而其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”后因以“丑女效颦”比喻不看实际情况,勉强模仿,结果适得其反。李白《古风
【介绍】:唐代诗人。字礼山,一作礼仙。生卒年、籍贯不详。一说江南或睦州桐庐(今属浙江)人。家于富春江(今在浙江)畔。中和中,入蜀应试失利,滞留三年。文德元年(888)进士及第,年已老大。一生久客秦、陇
【介绍】:唐代辞赋家、诗人。邓州南阳(今属河南)人。排行五十。生卒年不详。中和三年(883)应举于蜀中,自恃才名,时人呼为“将来状元”,竟落第。大顺二年(891)始进士及第。官至右补阙。工文能诗。词采
殷末纣王昏乱,微子启数谏而不听,微子乃离殷而归周。《论语比考谶》:“殷惑女妲己,玉马走。”南朝梁任昉《百辟劝进今上笺》:“是以玉马骏奔,表微子之去。”后因以“玉马朝周”谓贤臣去国而另事明主。刘禹锡《后
哀悼死者的处所。孟云卿《古挽歌》:“房帷即灵帐,庭宇为哀次。”
【介绍】:见豆卢峰。
哪管,怎顾。刘希夷《公子行》:“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。”
【介绍】:王维作。见《息夫人》。
【介绍】:孟浩然作于开元十六年(728)九月,时作者应举不第后滞留长安。诗写作者求仕与归隐的思想矛盾,及羁旅长安,老大无成,穷愁而无人相助的慨叹。该诗情真意切,如怨如诉,只是将自己的思想感受娓娓道来,