古代占卜的一种。用鸡骨头或鸡蛋来预测吉凶。刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》：“自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。”
寓言中的理想之国。据说黄帝曾梦游其国，受到启发，遂使天下大治。见《列子·黄帝》。后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。张说《扈从温泉宫献诗》：“不知远梦华胥国，何如亲奉帝尧君?”
【介绍】：一作亢宗。文宗大和时人。余不详。《全唐诗》存诗2首。
①《老子》：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极?”后因以“倚伏”谓祸福变化无常。李颀《别梁锽》：“不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。”②指行军作战时起止行动的变化。胡浩《大漠行》：“三军遥倚伏，
①熄灯。杜甫《移居公安山馆》：“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。”②吹灯使亮。谓点灯。韩愈《秋怀诗十一首》之八：“童子自外至，吹灯当我前。”
据汉班固《汉武故事》载：汉武帝刘彻尝巡幸河东郡，在汾河楼船上与群臣宴饮，作《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波”。后因以“横汾”为称颂皇帝或其作品的典故。李适《帝幸兴庆池戏竞渡应制》：“
【介绍】：柳宗元作。永贞元年(805)，柳宗元、刘禹锡分别外贬永州和郎州，元和十年(815)正月奉诏还京，二月到京，三月又分别出为柳州和连州刺史。二人同路至衡阳分路而行，作此诗赠别。回首连遭贬谪的痛苦
【介绍】：见皎然①。
【介绍】：赵骅《送晁补阙归日本国》诗句。二句通过友人回归日本国途中景物的想像描写，表达了对友人的依依惜别之情和无限关切之意。上句写陆路，秋郊，点明送别时地，以“远”写路途漫长；下句写水路，以“阴”写气
①短貌。张籍《山头鹿》：“山头鹿，角芟芟，尾促促。”②短促；匆忙。刘禹锡《途中早发》：“中庭望启明，促促事晨征。”白居易《劝酒寄元九》：“君今亦如此，促促生有涯。”③劳苦貌。张籍《促促词》：“促促复促