西汉宰相丙吉出行，逢人群斗死伤，不管不问；逢人逐牛，牛喘吐舌，害怕伤害了牛而耽误农作，于是过问此事。见《汉书·丙吉传》。后用为宰相官员关心民间疾苦之典。郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》：“池碧将还凤，
见“颔联”。
清黄生撰。凡十二卷。此书为一杜诗选的注评本，共选诗650余首，黄生自称其“出入杜诗余三十年，不敢漫为之说。”可见其著述之审慎。他批评前人“不能通知作者之志，其论评注释，非求之太深，则失之过浅。疏之而反
犹领悟。郑谷《峡中》：“独吟谁会解，多病自淹留。”
清盛元珍编。是盛氏《兰山课业约编·诗赋约编》中之一部分，成书于乾隆六年(1741)，共收杜诗古近体凡271首，有评无注，皆极简略，新见无多，影响不大。
①抛掷果子。白居易《想东游五十韵》：“投竿出比目，掷果下猕猴。”②犹掷果潘郎。亦喻指男子英俊赢得女子的爱慕。李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》：“遥知向前路，掷果定盈车。”参见“掷果潘郎”。
春秋齐台名。在今山东省广饶县。韩翃《送张儋水路归北海》：“柏寝寒芜变，梧台宿雨收。”
自咬手指。表示悔恨或自誓。韩愈《答张彻》：“悔狂已咋指，垂诚仍镌铭。”
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
相传商朝国君成汤曾命令设网捕猎者除去三面之网，仅留一面网。后因用作歌颂帝王仁爱之心的典故。张嘉贞《奉和早登太行山中言志应制》：“罗网开三面，间阎问百年。”窦巩《唐州东途作》：“天子欲开三面网，莫将弓箭