指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗，又好道教神仙之说，故其初至长安，贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞
【介绍】：岑参作。两省旧游，指门下、中书省旧交。大历四年(769)秋写于成都客舍，时作者罢嘉州刺史已一年之久，为乱军所阻而东归不成。诗写岁月流逝、客舍秋风引起作者的悲秋愁思，抒发了作者官场蹉跎、年华虚
【介绍】：杜荀鹤《乱后出山逢高员外》诗句。诗写饱经动乱之后难以排遣的思乡情结：城头角声惊梦、蝉声扰乡愁，等等。语词错落，由一“愁”字贯注画面，使客观之景皆“著我之色彩”。
【介绍】：见归晓。
诗集。唐王驾撰。《新唐书·艺文志四》著录《王驾诗集》六卷，《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》同。《直斋书录解题·诗集类上》作《王驾集》一卷。明清时未见著录刊行，当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《补遗》
汉王充《论衡·书虚》：“传书言延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来!’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也?吾当夏五月，披裘
见“人琴两亡”。
尚定著。中国社会科学出版社1994年出版。该书为著者博士学位论文，是一部从宏观角度，运用文化学的方法，把唐王朝建国至唐玄宗开元十五年一百多年的诗美走向作为研究对象的专著。全书除“引论：初唐百年诗风的文
即白身人。谓无功名或无官职者。徐凝《自鄂渚至河南将归江外留辞侍郎》：“欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”
①上古时祭祀的五天帝之一，为西方之神。《周礼·天官·大宰》“祀五帝”唐贾公彦疏：“西方白帝白招拒。”李白《西岳云台歌送丹丘子》：“白帝金精运元气，石作莲花云作台。”②“白帝子”的省称。谓秦统治者。李白