词语吧>历史百科>诗词百科>富吴体

富吴体

亦称吴富体。初唐诗人富嘉谟吴少微诗文之体式。《旧唐书·文苑传中》载,富嘉谟与吴少微友善,长安中,同官晋阳(今山西太原)。此前,“文士撰碑颂,皆以徐、庾为宗,气调渐劣;嘉谟与少微属词,皆以经典为本,时人钦慕之,文体一变,称为富吴体。嘉谟作《双龙泉颂》、《千蠋谷颂》,少微撰《崇福寺钟铭》,词最高雅,作者推重。”《旧唐书·杨炯传》载张说评富嘉谟之文“如孤峰绝岸,壁立万仞,浓云郁兴,震雷俱发,诚可畏也,若施于廊庙,则骇矣。”《新唐书·文艺传中》则云:“天下文章尚徐、庾,浮俚不竞,独嘉谟、少微本经术,雅厚雄迈,人争慕之,号‘吴富体’。”

散文风格。富嘉谟吴少微在武后时,改变当时碑颂以徐陵、庾信为宗,气调渐劣的风气,文章以经典为本,雅厚雄迈,时人钦慕之,称为“富吴体”。见新、旧《唐书·富嘉谟传》。

猜你喜欢

  • 贾纬

    【生卒】:?—952【介绍】:真定获鹿(今属河北)人。唐末曾任石邑令。后晋时入朝历任监察御史、太常博士、史馆修撰,建议并参与编修《唐史》(即《旧唐书》),用力甚多。后迁户部郎中、知制诰、中书舍人。入后

  • 三家评注李长吉歌诗

    中华书局上海编辑所1959年编辑出版。收辑清人王琦《李长吉歌诗汇解》、姚文燮《昌谷集注》、方世举《李长吉诗集批注》三种。其主要部分是王琦汇解。《昌谷集注》撰者姚文燮认为李贺诗具有诗史价值,故多从当时史

  • 可得

    岂能,不可能。李商隐《北禽》:“纵能朝杜宇,可得值苍鹰?”

  • 温泉行

    【介绍】:韦应物作。诗追忆早年随玄宗游幸华清池时的盛大场面和自己的无比荣耀,以见今日遭遇之不幸。笔触铺张,情怀慷慨,昔盛今衰之感,溢于言表。

  • 八月十四日夜玩月

    【介绍】:元稹作。该诗写于农历八月十四的夜晚,中秋节即将到来。在人们心目中,这个节日一向是合家团圆的象征,可那传说中美丽的嫦娥却独处月宫,孤苦无依,诗人凝望碧空中的一轮明月,陷入沉思:若是能唤她回到人

  • 摩挲

    抚摸。夏侯审《咏被中绣鞋》:“云里蟾钩落凤窝,玉郎沉醉也摩挲。”王建《镜听词》:“重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。”

  • 些子

    一点儿,少许。白居易《如梦令》词:“落月西窗惊起,好个匆匆些子。”贯休《苦热寄赤松道者》:“蝉喘雷干冰井融,些子清风有何益?”

  • 舜妃悲

    传说舜帝出巡死于南方,其二妃哀痛洒泪,泪滴竹上,竹枝斑。后用以咏竹。薛涛《酬人雨后玩竹》:“众类亦云茂,虚心能自持。多留晋贤醉,早伴舜妃悲。”

  • 杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗

    【介绍】:高适《燕歌行》诗句。三时,指早、午、晚,即整日。刁斗,古时军中所用铜炊具,夜间敲击以代更柝。二句极写战争气氛的紧张酷烈。

  • 遮罗

    拦截抓捕。韩愈《石鼓歌》:“搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。”