古代周部落的祖先。相传为后稷曾孙,殷末率周部落至豳(今陕西旬邑县),因地形水利,开垦农田,安定居处。《诗·大雅》有《公刘》篇以歌其事。刘得仁《送王书记归邠州》:“从事公刘地,元戎旧礼贤。”
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇,其序云:“《南陔》,孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗:“循彼南陔,言采其兰;眷恋庭闱,心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
明何东序辑。见《唐十二家诗》。
即褒姒。李白《雪谗诗赠友人》:“妲己灭纣,褒女惑周。”李商隐《华清宫》:“未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。”参见“褒姒”。
【生卒】:?—822【介绍】:字叔?,一作叔起,行十一。贞元十九年(803)进士。元和七年(812)为校书郎,十一年为协律郎。终国子主簿。其诗文深受韩愈赏识。《全唐诗》录《石鼎联句》中侯喜诗句10联。
【生卒】:744~825【介绍】:字真存,行七。贞元十六年(800)进士,曾任秘书省正字、殿中侍御史、太子舍人、驾部郎中充宣慰副使、大理少卿、饶州刺史等职。喜玄学,奉真箓,淡然自处。与白居易、韩愈、鲍
汉武帝时,司马相如曾以中郎将之职建节使蜀,其副使驰四乘之传车,以巴蜀官吏所赠财物结交西夷诸部族之君,略定西夷。事见《史记·司马相如列传》。后因以“相如拥传”为出使之典。武元衡《重送卢三十一起居》:“相
【介绍】:唐末人,《全唐诗》收诗5首,又系韩偓名下,或以为当系韩作。
①相互指责。王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》之一:“降吴复归蜀,不到莫相尤。”②相撩拨,相牵绊。罗隐《春中湘中题岳麓寺僧舍》:“欲共高僧话心迹,野花芒草奈相尤。”
方瑜著。台北嘉新水泥公司文化基金会1972年3月初版,台北牧童出版社又于1975年出版。全书共五章十五节,目次如下:一、绪论:唐诗形成的渊源与背景(经学、玄学的消长与南北文化的汇流,六朝文学新体对唐诗