山上山
见“山上有山”。
见“山上有山”。
晋干宝《搜神记》卷一：“吴猛，濮阳人……遇至人丁义，授以神方。又得秘法神符，道术大行。尝见大风，书符掷屋上，有青鸟衔去，风即止。或问其故，曰：‘南湖有舟，遇此风，道士求救。’验之果然。”后因以为典故喻
传说汉武帝开凿昆明池时，曾从地下挖出灰炭，询之西域僧人，乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》：“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。”亦
【介绍】：李嘉祐《和都官苗员外秋夜省直对雨简诸知己》颔联。唐宫含元殿前有丹凤门，上有阙楼称丹凤阙。白云司，本为刑部官名，裁判典狱之官，此指刑部官署。该联以专用名词入对，既工稳又巧妙，可谓自然清远。
白色的鹿。古以为祥兽。①《神仙传》中仙人卫叔卿尝乘白鹿见汉武。故后世常以喻仙道之事。李贺《兰香神女庙》：“走天呵白鹿，游水鞭金鳞。”②晋谢承《后汉书》载，临淮太守郑弘行春时，有两白鹿随车而行。弘问主簿
【介绍】：字协时，京兆万年(今陕西西安)人。约中宗至玄宗天宝初年在世，历任左拾遗、左补阙、右台殿中侍御史、司勋郎中、颍王府长史等，卒年八十余岁。以直言敢谏见称，新、旧《唐书》有传。《全唐诗》收诗1首，
唐宋时参军戏的脚色名。李商隐《骄儿诗》：“忽复学参军，按声唤苍鹘。又复纱灯旁，稽首礼夜佛。”
战国魏安釐王异母弟，名无忌，封信陵君。礼贤下士，有食客三千人。见《史记·魏公子列传》。诗文中亦以美称居高位而礼贤下士之人。刘商《送庐州贾使君拜命》：“侯嬴不得从，心遂信陵君。”
一作《长恨传》。唐陈鸿作。见《文苑英华》、《太平广记》、《丽情集》等，文字稍有异同。本篇是为白居易《长恨歌》所作之传，均据友人王质夫所叙，元和元年(806)游盩厔仙游寺时写成。前一部分写唐玄宗纵情声色
【介绍】：五代后汉乾祐二年(949)为节度押衙。《全唐诗补编·续拾》存其游敦煌莫高窟题壁诗1首。
三国魏徐邈曾以清酒为圣人，浊酒为贤人；晋刘伶作《酒德颂》抒发饮酒的乐趣。后因以“衔杯乐圣”谓喜嗜饮酒。李适之《罢相作》：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”杜甫《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川