文集。唐岑参撰。唐杜确编岑参集，在《岑嘉州诗集序》中谓“区分类聚，勒成八卷”。研究者以为“八”字剜改，原作“十”字。自北宋以来，公私书志皆著录为十卷，如《新唐书·艺文志四》、《崇文总目》卷五、《郡斋读书志》卷一七、《通志·艺文略》、《文献通考·经籍考》及明焦竑《国史经籍志》等。古今学人多以为十卷本宋元以降早佚。然明清以来书志，如《中州先儒遗著目录》、胡震亨《唐音癸签》卷三〇、陈第《世善堂藏书目录》卷下，清钱谦益《绛云楼书目》卷三、莫友芝《郘亭知见传本书目》卷一二皆著录为十卷。清代著录仅书名有异，前者题《岑嘉州集》，后者题《岑嘉州诗集》。至清末民初，傅增湘尚家藏一册。其《藏园群书经眼录》卷一二著录曰：“《岑嘉州集》十卷。明正德汉嘉郡刊本，十行二十字。”首次著录了十卷本之行款、字数、版本时代及其地址，然其版式、编次、诗(或诗文)数、序跋等均未著录，故仍不明十卷本之面貌。此本存佚，有待寻访。
古代神话中指神仙聚居之地。上有瑶池，为西王母接待周穆王之处。诗文中泛指仙境。韩愈《杂诗》：“独携无言子，共升昆仑颠。”
【介绍】：见孟迟。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：杜甫《愁》诗颔联。盘涡，即漩涡。底心性，啥意思，何用意。二句谓鹭浴盘涡，自得其乐，树独开花，自炫艳丽，是何居心?乃不知人之愁耶!因愁之切，痴情咎物，故作嗔怪之词。
即和氏璧。喻指不为世人重视的贤才。张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》：“和玉悲无已，长沙宦不成。”参见“和氏璧”。
盘曲呈捉拿状。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“樛枝势夭矫，忽欲蟠拿空。”
见“袁公卧雪”。
拂拭坐席，以示恭敬。韩愈《山石》：“铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。”
遍野。王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》之一：“极野照暄景，上天垂春云。”孟浩然《示孟郊》：“蔓草蔽极野，兰芝结孤根。”
见“芙蓉园”。