旧题陶潜《搜神后记》载，丁令威去家学道，千年后化为鹤归家。后因以“千年别”喻学道成仙。魏知古《玄元观寻李先生不遇》：“未作千年别，犹应七日还。”李白《送李青归南叶阳川》：“莫作千年别，归来城郭新。”参
感奋激动。杜甫《奉送严公入朝十韵》：“感激张天步，从容静塞尘。”韦元甫《木兰歌》：“欲闻所戚戚，感激强其颜。”
【介绍】：见徐惠。
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。郡望颍川(治今河南许昌)。贞元十八年(802)，曾谒柳宗元于蓝田县。累举进士不及第。元和七年(812)，友人许孟容知贡举，欲取之。存因中风而不能应试，故终身无功名
美酒名。亦泛指美酒。罗隐《乌程》：“两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。一瓶犹是乌程酒，须对霜风度泫然。”
【介绍】：王维《蓝田山石门精舍》诗句。二句写山行峰回路转之妙：水流折转，谁知竟与前山连通。沈德潜《唐诗别裁集》卷一评：“与‘舟行若穷，忽又无际’同一游山妙境。”
见“不死庭”。
犹阻隔。白居易《寄微之三首》之一：“道路日乖隔，音信日断绝。”
①指东汉袁安。见“袁公卧雪”。②指晋代袁粲。袁粲负才尚气，好宴游自适。任丹阳尹时，经常漫游郊野，遇民间园林佳胜者，常信步入内，与共赏者饮宴。事见《南史·袁粲传》。后因以“袁公”为适意游赏之典。骆宾王《