【介绍】：元稹作。象人乃汉代宫廷中戴着面具的专职艺人，在朝贺酒宴中演出，以供人们消遣作乐。元稹借用佛家口吻感叹世间万物皆空，一切皆非真实存在，即便人类本身也不过是一种幻象而已，奈何更有这类以扮假为业的
推许激扬。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“陶谢不枝梧，风骚共推激。”
本为汉宫殿名。借指皇宫或朝廷。张叔良《长至日上公献寿》：“凤阙晴钟动，鸡人晓漏长。”
见“丁令威”。
指汉东方朔向汉武帝自荐的上书。其中有“可以为天子大臣矣”句，故称。见《汉书·东方朔传》。后以“大臣书”为自我举荐和表白心地的典故。陈子昂《春夜别友人二首》之二：“怀君欲何赠，愿上大臣书。”
即伊皋。皋陶又写作“咎繇”。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“捍御盛方虎，谟明富伊咎。”
【介绍】：灵澈作。东林寺，在今江西庐山，晋江州刺史桓伊为高僧慧远所建。韦丹，字文明，中唐诗人，时任洪州(今江西南昌)刺史。诗前原有注，本诗乃是灵澈与韦丹倡和之作。写自己年老心闲、自然随缘之情性，批评世
银质的瓶。白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中间折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。”后因以“银瓶”比喻男女爱情事。宋郑觉斋《谒金门》词：“别后信音浑不定，银瓶何
【生卒】：715—769【介绍】：唐代诗人。郡望南阳(今属河南)，荆州江陵(今属湖北)人。排行二十七。玄宗天宝三载(744)，三十岁，进士及第，释褐授右内率府兵曹参军。八载(749)，以右威卫录事参军
【介绍】：皇甫曾作。萼岭，在洛阳附近。此诗叹唐祚之衰。玄宗死后，天子不复巡幸，仪仗长驻西京，洛阳宫门久闭，野老忘幸不得，昔日之盛一去不返。诗意凄凉，结句“离宫秋树独苍苍”，大有物是人非之慨。