【介绍】：见白氏。
【生卒】：?—906【介绍】：唐代史学家。字炤之。京兆华原(今陕西耀县)人，郡望河东(治今山西永济)。光化二年(899)进士及第。入史馆为直学士。擢左拾遗。天复中，充翰林学士。天祐元年(904)以右谏
预先。王梵志《先因崇福德》：“果报迎先种，桥梁预早开。”
〔日〕松浦友久著。三省堂1976年出版。这是一部论文集，分七章：关于抒情的结构，李白诗中的谢朓形象——白露垂珠滴秋月，李白的赠别之歌——送别、留别考，作为诗人的李白与别人的关系——围绕与周围诗人的交游
毕竟。元稹《六年春遣怀八首》之八：“止竟悲君须自省，川流前后各风波。”司空图《漫书五首》之三：“爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。”
《晋书·窦滔妻苏氏传》载：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋。”因始平地属秦川，后称苏氏为“秦川女
【介绍】：李商隐作。此诗是作者借漂荡流转、无所栖托的黄莺来抒写自己的身世之感。前三联写流莺的动态，它飘荡飞翔，不能自主，歌声虽圆转美妙，却无人理解；末联写诗人的感慨，点明“伤春”正意。诗人用飘荡的流莺
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
本谓因车无路可行而悲伤，后引借谓处于困境而绝望哀伤。语出《晋书·阮籍传》：“(籍)时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“齿落未是无心人，舌存耻
①恰恰，正。杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》：“炎宵恶明烛，况乃怀旧丘。”②何况，况且。杜甫《月夜忆舍弟》：“寄书长不达，况乃未休兵。”③仿佛。杜甫《江边星月二首》之一：“馀光隐更漏，况乃露华凝。”