当下
立即，马上。居遁《偈颂》之五八：“母来寻见儿还见，当下回颜不作声。”
立即，马上。居遁《偈颂》之五八：“母来寻见儿还见，当下回颜不作声。”
古人名。与其弟实沈不睦，彼此争斗。事见《左传·昭公元年》。后以此借喻兄弟间不相和睦。高适《宋中十首》之十：“阏伯去已久，高丘临道旁”。
诗歌流派。一称“新乐府运动”。该派兴起于中唐时期，主张诗歌要为君、为民、为时、为事而作，要直接干预政治。在创作上，继承《诗经》和汉乐府讽谕比兴传统，和杜甫反映现实、“即事名篇”的精神，大力从事新乐府创
细小，微小。高供奉《本草采萍时日歌》：“选甚瘫风与缓风，些小微风都不算。”
将要成鬼的人；未死之人。王梵志《平生歌舞处》：“丧车相勾连，鬼朴还相哭。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。玄宗时人。开元二十四年(736)为玄宗卫士，随玄宗观绳技，作《绳技赋》献之，词甚宏畅，擢拜金吾卫仓曹参军。《全唐文》仅存此赋。事迹见《唐语林》卷五。
【介绍】：唐代诗人、画论家。玄，一作元。吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。元和初应进士试。曾任咨议参军、翰林待诏(一作学士)，官终太子谕德。工诗，善写风光景物，今存多五、七言绝句。《新唐书·艺文志》
见“凤凰城”。
一作“范冉”。东汉陈留人，字史云。曾师事马融，通五经。授莱芜长，遭母忧不就。后遁迹梁沛间，时或绝粮，穷居自若。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”见《后汉书·范冉传》。后常借指贫寒而有操守
由来；从来。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“巴人谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。”贯休《读吴越春秋》：“犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。”
【介绍】：见韩滉。