《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”后因以“尧天”歌颂帝王的盛德和太平盛世。杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”
【介绍】：唐禅僧。开元间至嵩山，师从普寂。后至南岳，李泌在南岳，尝与游。天宝间为执役僧。时称懒瓒和尚、懒残和尚。卒谥大明禅师。《宋高僧传》、《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》存其诗3首。
【介绍】：高适作。一作《封丘县》。天宝八载(749)作者被授封丘(今属河南)尉，他不愿做这个“拜迎官长”、“鞭挞黎庶”的小官，任中遂作此诗以明衷曲。诗写任职时内心的矛盾、痛苦及对隐逸生活的向往，表现了
明范濂撰。凡六卷。是书明万历书林种德堂熊冲宇刻本，约成书于万历三十九年(1611)。据该书之内容体例，及其自序所言，实以伪《杜律虞注》及元赵汸之《杜工部五言律注》为底本，而略有增删补益而成，新见无多，
【介绍】：玄宗时道士。开元中以有道术被召入宫，后出居玄都观。李林甫为相时，尝往谒之。天宝末，题诗多首于观内，预言安史之乱及玄宗幸蜀事，皆验。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补2句。
王维的斋园名。王维《瓜园诗》序：“维瓜园高斋，俯视南山形胜。”诗曰：“放心望乾坤，蔼蔼帝王州。……回风城西雨，返景原上村。”则知高斋当在长安(今陕西西安市)郊外原上。
①犹闻鸡起舞。晋祖逖和刘琨处晋室卑弱、天下混乱之时，有发愤图强、匡辅国家之志，每闻夜半鸡鸣，必起身习武。见《晋书·祖逖传》。后或以“鸡鸣”谓志士身处乱世而能及时奋发。高适《避地司空原言怀》：“刘琨与祖
指商代始祖契。传说契由玄鸟降生，故名。张说《享太庙乐章·光大舞》：“玄王贻绪，后稷谋孙。”
【介绍】：张旭作。诗题一作《桃花矶》。诗用陶渊明《桃花源记》故事，而以写景见长。首句写云烟朦胧处隐然有飞桥凌跨，二句则推至眼前，诗人恍惚中以为眼前渔人即是传说中去过桃源的武陵渔人；三四句则写诗人一片天
李德裕有《春暮思平泉杂咏二十首》、《思平泉树石杂咏一十首》诗，又李德裕《平泉山居诫子孙记》：“于龙门之西得乔处士故居。”《旧唐书·李德裕传》：“东都于伊阙南置平泉别墅，清流翠筱，树石幽奇。”据此知李德