恩荣
特指受皇恩的荣耀。杜甫《端午日赐衣》：“宫衣亦有名，端午被恩荣。”
特指受皇恩的荣耀。杜甫《端午日赐衣》：“宫衣亦有名，端午被恩荣。”
唐代称少数民族归降者为降户。李益《统汉峰下》：“统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。”
【介绍】：连州(今属广东)人。诗人孟宾于子。仕南唐，为秘书省正字、吉州民掾。入宋，迁大理丞，贬袁州司户而卒。《全唐诗补编·补逸》补诗2句。
清刘邦彦重订。邦彦，约清康熙年间人。《唐诗归折衷》，四卷。刘氏在钟惺、谭元春原选、唐汝询原批《唐诗归》的基础上重加选录校订，以成此书。录存唐人107家诗305首，诗下既保留钟、谭两家评语，又附录唐氏、
《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”后因以“犯鳞”、“犯龙鳞”喻指向君主直言进谏。李白《猛虎行》：“
子夏的儿子死了，他哭瞎了眼。曾子去看望他，数列子夏的过错，子夏拜服曰：“吾过矣，吾过矣。吾离群而索居，亦已久矣。”事见《礼记·檀弓下》。后因以“子夏索居”为咏自伤寂寞冷落之典。杜甫《上韦左相二十韵》：
【介绍】：权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》诗句。吴门，今江苏苏州。浙水，即浙江；其下游钱塘江一段，秋涛汹涌，十分壮观；“浙江秋涛”为我国历代胜景之一。二句以悬想的口吻，拟写亲人途经吴门时的景色和所去之地浙
【介绍】：李商隐作。见《离亭赋得折杨柳二首》。
【介绍】：王维作。《国秀集》题作《初全山中》、《河岳英灵集》题作《入山寄城中故人》。据陈铁民《王维年谱》，此诗为开元二十九年(741)王维隐居终南山时作。诗人心无凝滞，随意而行，所到之处，以无心会自然
晋陶侃镇守武昌时，令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》：“种柳营中暗，题书赐馆娃。”
①飘荡；和畅。李白《春陪商州裴使君游石娥溪》：“澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。”又《相逢行》：“春风正澹荡，暮雨来何迟。”②犹坦荡。李白《古风》之十：“吾亦澹荡人，拂衣可同调。”