指《司马穰苴兵法》。穰苴姓田氏,春秋齐人,为大司马,故称司马穰苴,其人能文能武,治军严整,曾率军大败晋、燕之师,威震天下。齐威王时使人追记昔人《司马兵法》而附穰苴之言于其中,因称《司马穰苴兵法》。见《
传奇集。唐杜光庭撰。《崇文总目》小说家类著录为十卷。现存《津逮秘书》、《道藏》等本均只有八卷,内容分为仙、异人、忠、孝、感应、异梦、鬼神、洞穴、龙等十七类,记述各类荒诞奇异之事。本书重在宣扬道术,小说
【介绍】:玄宗时中官。余无考。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】:772—811【介绍】:字和叔,一字化光,行八。郡望东平(今属山东),河中(今山西永济)人。吕渭长子。新、旧《唐书》有传。贞元十四年(798)进士,历校书郎、左拾遗、侍御史、刑部郎中,后因与
晋人车胤入仕前家贫好学,常捕捉萤火虫置练囊中,以照明读书。见《晋书·车胤传》。后用作居贫苦读之典。王维《清如玉壶冰》:“晓凌飞鹊镜,宵映聚萤书。”高适《留上李右相》:“江海呼穷鸟,诗书问聚萤。”
指晋代陶潜。因其曾任彭泽县令,但因不堪官场逢迎之苦,弃官归隐,故称。或用以美称县令。刘长卿《送薛据宰涉县》:“日得谢客游,时堪陶令醉。”亦用以咏隐士。张乔《七松亭》:“已比子真耕谷口,岂同陶令卧江边。
《诗·小雅·鱼藻》:“王在在镐,岂乐饮酒。”郑玄笺:“天下平安,万物得其性。武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平,君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》:“镐
汉代司马迁在《报任安书》中以虎落陷井,摇尾乞食来比喻自己受困的处境。后以“摇尾”比喻艰难处境。杜牧《宣城赠萧兵曹》:“客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。”
【介绍】:杜牧作。茶山在湖州长兴县西北水口镇顾渚,此山产茶非常名贵,其中的精品要入贡皇帝。因此每到采茶时,刺史要亲临监督。这首诗就是杜牧大中五年(851)为湖州刺史时来顾渚山监督采茶时所作。诗写茶山水
《左传·文公十三年》载,晋臣士会多智谋,逃亡到秦国。晋国人担心秦国任用士会,于是想让士会回国,而士会亦有此意,因此设计让秦王派遣士会出使晋国。临行,秦国大夫绕朝赠给士会马鞭,说:“子无谓秦无人,吾谋适