词语吧>历史百科>诗词百科>慧能

慧能

【生卒】:638—713

【介绍】:

唐代高僧。一作惠能。俗姓卢。新州新兴(今属广东)人,误作曲江(今广东韶关)人。原籍范阳(治今北京)。其父武德中流放新州,终于贬所。能幼随母砍柴为生。偶闻人诵金刚般若经,遂生出家之念。后辗转至黄梅参禅宗五祖弘忍,为行者服役于碓房。龙朔(一说咸亨,误)中,密受弘忍法衣而至韶州曹溪。隐居十余年,始至广州法性寺,出示衣钵,披剃受戒。上元中,移住韶州宝林寺,演畅宗风,天下言禅道者归依之。卒于新州国恩寺。宪宗时赐号大觉禅师。为南宗禅学创始人,门人尊为禅宗第六祖。有《金刚般若经口诀正义》一卷,著录于《新唐书·艺文志三》。门人辑论说之语,为《六祖法宝坛经》,传世版本多种。《全唐诗补编》录诗偈二十首。王维柳宗元刘禹锡等曾为之作碑铭。事迹见唐法海《六祖大师缘起外纪》、《宋高僧传》卷八。

【生卒】:638—713

【介绍】:

亦作“惠能”。原籍范阳(今河北涿州),出生于新州新兴(今属广东)。俗姓卢,三岁丧父,稍长靠卖柴度日,颇悟经诵。咸亨中,投禅宗五祖弘忍门下,作“行者”,在碓房舂米。弘忍传法衣时,所呈之偈胜于上座僧神秀,遂得弘忍密授法衣,并遵师嘱隐迹,十六年后方出。归住韶州曹溪宝林寺,说法逾三十年,影响甚大。武则天、中宗都曾召其入京,均以疾辞。死后,宪宗追谥为大鉴禅师。《旧唐书》有传。慧能为禅宗南宗创始人,宣扬顿悟,被尊为禅宗六祖。弟子法海汇其说为《六祖法宝坛经》,为禅宗“宗经”。盛唐后,南宗渐成正宗。《全唐诗补编》收其诗偈20首。

猜你喜欢

  • 伯奇掇蜂

    伯奇,周宣王重臣尹吉甫长子。母死,后母欲立其子伯封为太子,乃设计诬陷伯奇调戏自己。她把蜂去毒后放在自己衣领内,让伯奇替她掇(拾取)出。尹吉甫远远望见,怒逐伯奇。见《文选·陆机〈君子行〉》:“掇蜂灭天道

  • 门有车马客行

    【介绍】:李白作。乐府旧题,《乐府诗集》卷四〇列于《相和曲辞·瑟调曲》。胡震亨云:“本瑟调曲曹植《门有万里客行》也。陆机、张华拟辞,大率言问讯其客,备叙市朝迁谢亲友凋丧之意。白辞同,而‘空谈霸王略,紫

  • 李德裕研究

    汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行,1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题,一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治

  • 杜牧

    【生卒】:803—852【介绍】:字牧之,排行十三,京兆万年(今陕西西安)人。以祖居长安樊川,世称“杜樊川”。文宗大和二年(828)进士,又登贤良方正、能直言极谏科,授弘文馆校书郎。旋应沈传师辟为江西

  • 韩察

    【介绍】:唐代诗人。京兆长安(今陕西西安)人。生卒年不详。德宗朝宰相韩混孙。元和十一年(816)至十四年(819)中,为河东节度使张弘靖幕节度判官、侍御史。长庆元年(821),由前京兆府富平县令授明州

  • 毕諴

    【生卒】:803—864【介绍】:字存之。郓州须昌(今山东东平)人。少孤贫,刻苦自励。大和六年(832)进士及第,又以书判拔萃。陈许节度使杜悰辟为从事。悰领度支,镇扬州,均从之。入为监察御史。累官职方

  • 新刊经进详补注昌黎先生文集

    宋文谠注,王俦补注。文谠字词源,普慈(今四川乐至)人,乾道中为达州东乡县尉兼主簿。王俦字尚友,号淡斋,平阳人,乾道中为普慈县令。文谠注成于绍兴十九年(1149),乾道二年(1166)上进孝宗。全书计正

  • 招摇

    ①山名。见《山海经·南山经》。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二:“招摇青桂树,幽蠹亦成科。”②星名。即北斗第七星摇光。亦借指北斗。《祀九宫贵神乐章·豫和》:“摄提运衡,招摇移轮。”

  • 三字脚

    指诗句中末三字在语义是连贯不可分的,称为三字脚。亦即声律上的脚节和腹节共同构成的一个意义单位。启功《诗文声律论稿·两字节》:“附带谈到五、七言诗句中词与句式的关系。句中各词,无论如何分合,句末三字必须

  • 清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞

    【介绍】:李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗句。二句形容歌曲高亢美妙,曲音与行云俱飞。