九条牛身上的一根毛。比喻微不足道。语出汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?”韩愈《庭楸》：“九牛亡一毛，未在多少间。”杜牧《洛中监察病假满送韦楚老拾遗归期》：“独鹤初冲太
【介绍】：齐己作。抒写读李白诗歌的感受，表达了对李白的倾慕之情。诗用夸张、象征手法，形象生动地展示了李诗鲸吞巨海、冥搜造化的创作特色，反映了当时人们对李诗的喜爱情景。齐己因此亦被后人称为“真知太白者”
即后羿。古代神话传说中的善射者。张说《玄武门侍射》：“羿后神幽赞，灵王法暗传。”
【介绍】：杜甫作。在朋友的帮助下，杜甫在成都西郊建起的简陋茅屋，上元二年(761)八月，一场狂风，卷去了屋上的茅草，夜来又降大雨，床头屋漏，难以栖身。在诗中他描述了这种不幸，但更使他忧虑的是战乱以来和
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
聂政，战国时刺客。为严仲子刺杀韩相侠累，事成后恐怕连累姐姐，自毁面容，剖腹自杀。其姊为不埋没弟弟的英名，冒死前往认尸，并自杀在弟弟尸体旁。见《战国策·韩策二》。后因以“聂政姊”为称颂贞义女子之典。李白
即当句对。宋魏庆之《诗人玉屑》卷二引《沧浪诗话》：“有就对者。又曰当句有对。如少陵‘小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠’，李嘉祐‘孤云独鸟川光暮，万井千山一气秋’是也。前辈于文亦多此体。如王勃‘龙光射牛斗
【介绍】：唐代人，生平无考。或疑即苏晋之误。《全唐诗逸》收诗1首。
①美玉制成的壶，可用来盛物。曹唐《小游仙诗九十八首》之三八：“忘却教人锁后宫，还丹失尽玉壶空。”借以喻高洁的胸怀。王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》之一：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”②《后汉书·费长房
山阳，汉置县名，故城在今河南修武县。竹林七贤常游宴于此。后用“山阳会”借指故友聚会。杜甫《赠翰林张四学士》：“傥忆山阳会，悲歌在一听。”崔峒《赠窦十九》：“山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。”