指晋代葛洪所作的《抱朴子》。王绩《采药》：“行披葛仙经，坐检神农帙。”参见“葛洪”。
见“尸乡翁”。
见“含沙射影”。
【介绍】：生卒年里不详。爱穿破蓝衫，双脚一着靴，一赤足，手执大拍板，行歌乞讨。敏捷爱戏谑。周游天下数十年容貌如旧。据说后闻笙箫声升仙而去。后世将其列为“八仙”之一。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见文炬。
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
【介绍】：《全唐诗》收周繇诗23首，编为1卷。实则当时有两周繇。一字允元，池州青阳(今属安徽)人。咸通十三年(872)进士。历福昌尉、建德令。工诗能赋，与张乔、许棠、郑谷等合称“咸通十哲”。与罗隐交深
【介绍】：常建作。这是一首描写音乐魅力的诗作。建才高命蹇，仕途失意，乃流连琴酒，寄情山水，于音乐造诣尤深。此诗通篇只写琴理，不形容琴声，以自身听琴之感受，并通过联想和移情作用反衬琴声之美妙。言于江上调
【介绍】：杜甫《壮游》诗句。饮酣，酒喝得痛快，尽兴。八极，八方极远之处。俗物，凡俗庸碌之人。茫茫，视而不见，不放在眼中。二句写其少壮时性格豪放，抱负不凡，不同流俗。
敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预