《汉书·五行志上》：“立秋而鹰隼击。”后因以“鹰风”指秋风。王勃《饯韦兵曹》：“鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。”
春秋时，吴王少子季札出使过徐国，徐君很喜欢他的剑，季札准备回来再送给他。但回来时徐君已死，季札便把剑挂在他的墓上。见《史记·吴太伯世家》。后用为典实，表示对亡友守信，或婉指朋友去世。王维《哭祖六自虚》
【介绍】：张孜作。运用对比手法，将两种截然相反的社会现象并列在一起，从而揭示了贫富悬殊的社会现实。头二句交代背景，点明时间、地点、环境；中八句用铺叙手法，揭露“豪贵人家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句笔锋
①古长安城南出第三门，又称西安门。和凝《宫词百首》之八五：“平明光政便门开，已见忠臣早入来。”②即方便门。佛教谓顿悟佛理的门径。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“觉路明证入，便门通忏悔。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。此人著名于开元时，与其时供奉教坊之乐师李龟年并非一人。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：孟浩然《晚泊浔阳望庐山》诗句。东林精舍，即东林寺，在庐山山麓，晋高僧慧远曾于此坐禅修行。二句空灵含蓄，意境深远，作者隐逸之思、怀古之情，可望而不可即之感，尽在其中矣。
①指佛寺。王勃《晚秋游武担山寺序》：“鸡林俊赏，萧萧鹫岭之居。”②古国名。即新罗。东汉明帝永平八年(65)，新罗王夜闻金城西始林间有鸡声，遂把自己的国家更名为“鸡林”。杨夔《送日东僧游天台》：“攀萝跻
孟孙，指春秋鲁大夫仲孙何忌，谥孟懿子。他曾向孔子问孝道，孔子以“无违”答之。见《论语·为政》。后用为孝养之典。皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》：“孟孙唯问孝，莱子复辞官。”
指晋代阮籍、阮咸叔侄二人。二阮身列竹林七贤。后用以美称他人叔侄二人。皎然《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》：“道贤齐二阮，俱向竹林归。”
三国魏曹植字子建。曹植与父曹操、兄曹丕皆有诗名，而尤以曹植之才为雄，故诗文中多以“子建”为有文才者的代称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“赋料扬雄敌，诗看子建亲。”