词语吧>历史百科>诗词百科>拾得

拾得

【介绍】:

约于玄宗至代宗间在世。台州国清寺苦行僧。与寒山友善。时传其为菩萨应身,尊为贤士。善以诗宣扬佛理,以劝谕世人,亦有吟咏山林风景及隐逸情趣之作。其诗由僧道翘编为1卷,凡50余首,附录于《寒山子诗集》末。《全唐诗》存诗1卷,多与寒山诗重出。《全唐诗补编·续拾》补诗2首。

【介绍】:

唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。本为孤儿,被遗弃赤城道侧,为台州国清寺僧丰干拾得,携归养于寺中,故名拾得。及长,为国清寺苦行僧,在厨房做杂务。与寒山友善,二人交谈,听者多不解。言行怪诞,笑骂无常。或传为菩萨应身,时人尊为贤士。旧传为太宗贞观间人,其说本自台州刺史闾丘胤《寒山子诗集序》。今人余嘉锡考证此序为伪作,断定其为玄宗至代宗、德宗间人(见《四库提要辨证》卷二〇)。拾得好吟诗作偈,与寒山并称,曰“寒山拾得”。其诗多宣扬佛教义理,也有记述山林逸兴之作。诗风与寒山相近。其诗由后人辑录为一卷,附收于《寒山子诗集》之末。《宋史·艺文志七》著录《寒山拾得诗》一卷,今传,通行本有《四部丛刊初编》影印复宋本和有正书局影宋本。《全唐诗》存诗一卷,《全唐诗补编》补诗二首。项楚有《拾得诗注》(附于《寒山诗注》)。事迹见《宋高僧传》卷一九、《景德传灯录》卷二七。

猜你喜欢

  • 早为

    已是。李珣《浣溪沙》词:“早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。”

  • 勾引

    ①攀引。韦庄《春陌二首》之二:“嫩烟轻染柳丝黄,勾引花枝笑凭墙。”②诱惑。杜甫《风雨看舟前落花戏为新句》:“影遭碧水潜勾引,风妒红花却倒吹。”③诱使。姚合《送别友人》:“独向山中觅紫芝,山人勾引住多时

  • 徐俞之

    【介绍】:见徐彦若。

  • 夸娥

    神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山,感动了上帝,上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》:“巨灵与夸娥,远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》:“恐是夸娥

  • 宣室

    指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》:“漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。”

  • 薛奇章

    【介绍】:见薛奇童。

  • 王德辇

    【介绍】:见王仁裕。

  • 暗灯风焰晓,春席水窗寒

    【介绍】:元稹《酒醒》诗句。水窗,船舱上的窗。这两句细腻地写出春晓酒醒时的所见所感。由灯暗席寒,可知未及收拾即沉沉睡去,其欢宴之状,酒醉之态可想而知。

  • 杨衡诗

    诗集。唐杨衡撰。《宋史·艺文志七》著录《杨衡诗》一卷。《唐才子传·杨衡》谓诗一卷,今传。清龚贤辑《中晚唐诗纪》录《晚唐杨衡诗》一卷,今传。

  • 补江总白猿传

    作者不详。《太平广记》卷四四四引此篇,题作《欧阳纥》,云出《续江氏传》。小说写梁大同末年,副将欧阳纥率兵南征,其妻为白猿所窃。纥引兵入深山搜寻,历尽险阻,终于设计将白猿杀死,携妻而归。然而纥妻已经怀孕