①仙人的居处。白居易《答微之夸越州州宅》：“贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。”亦泛指道观。唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》：“一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。”②指歌妓的居处。孙光宪《浣溪沙》词：“乌帽
即新题乐府，相对于古乐府而言。其特点如下：一是用新题，二是写时事，三是不以是否入乐为标准。唐以来，诸多诗人承继汉乐府“感于哀乐、缘事而发”的现实主义创作精神，自创新题，以写时事。初唐诸多诗人及盛唐杜甫
邓绍基、史铁良选注，郝敏今译，陈幼民等插图。大连出版社1992年8月出版，60万字，为《青少年古典文学修养丛书》之一。收入作品全都根据青少年读者的特点重新筛选过，内容清新，程度适中。其注释通俗易懂，且
【介绍】：见杜昆吾。
【介绍】：高适作。一作《封丘县》。天宝八载(749)作者被授封丘(今属河南)尉，他不愿做这个“拜迎官长”、“鞭挞黎庶”的小官，任中遂作此诗以明衷曲。诗写任职时内心的矛盾、痛苦及对隐逸生活的向往，表现了
意为言行正直。危，正直。语出《论语·宪问》：“子曰：‘邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。’”后用作称美直臣之典。贯休《送谏官南迁》：“危行危言者，从天落海涯。如斯为远客，始是好男儿。”
【介绍】：见卢士玫。
唐虞时代贤臣后稷和皋陶的合称。韩愈《县斋有怀》：“事业窥稷皋，文章蔑曹谢。”
【介绍】：失其姓。豫章(今江西南昌)人。南唐洪州刺史严宇妓，号莲花。时陈陶隐于西山，严宇派其侍奉陈陶。陶不应，莲花献诗后离去。《全唐诗》存此诗。
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”