在四川省乐山市南岷江东岸凌云山栖鸾峰上，与乐山大佛相邻。又名大佛寺。始建于唐代，后废。今寺为明清时所建。有天王殿、弥勒殿、大雄殿、藏经楼，东坡亭、竞秀亭等，建筑雄伟，地势开阔，有天下山水之胜在蜀、蜀之
即祝鸡翁。尸乡，古地名。在今河南偃师市新蔡镇。相传祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余只，每只都有名字，每呼名，则其鸡即至。见汉刘向《列仙传》。后或用为养鸡之典。杜甫《催宗文树鸡栅》：“未似尸乡翁
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存此诗。
古时幽州其俗尚侠任气，多游侠，故以“邯郸儿”称侠客。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十：“渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。”
人名。商纣王叔父，官少师。纣王荒淫无道，比干冒死强谏。纣王怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”将比干剖腹挖心而死。事见《史记·殷本纪》。后多以喻死谏的忠臣。李白《古风》之五一：“比干谏而死，屈平窜湘源。”
划桨；行船。《楚辞·渔父》中的渔父劝屈原退身自保，最后鼓枻唱歌离去。后用为咏隐士之典。孟浩然《寻梅道士》：“重以观鱼乐，因之鼓枻歌。”
《庄子·秋水》载：赵国邯郸其俗能行，燕人寿陵余子远来学习步行，结果不但没学会赵人的行路技巧，也忘掉了自己固有的行路方式，只好爬回国去。后因以“学步”喻人模仿他人不成，反而丧失固有技能。杜甫《风疾舟中伏
【介绍】：五代时道士，字含灵，江西人。尝居南岳六、七载，好睡，十数日不食，人称吴猱。后唐清泰间卒，或曰升仙。《全唐诗》收其《上升歌》1首。
战国时齐贵族，姓田名文。封于薛(今山东滕州南)，称薛公，号孟尝君，为战国四公子之一，以善养士著称，门下食客至数千人。见《史记·孟尝君列传》。后亦用指身居高位而能礼贤下士者。李白《与诸公送陈郎将归衡阳》
千牛，禁卫官千牛备身或千牛卫的省称。掌执千牛刀，为君王护卫。因多以官员子弟充任，年少，故称“小千牛”。王建《赠人二首》之一：“每度报朝愁入阁，在先教示小千牛。”