汉宫殿名，在未央宫内。汉武帝曾在此召见李陵，李陵自请将步兵五千出击匈奴。见《汉书·李陵传》。后用为咏武将受命之典。杜牧《史将军二首》之二：“河湟非内地，安史有遗尘。何日武台坐，兵符授虎臣。”
【生卒】：840—901【介绍】：泉州莆田(今属福建)人。又名躭章。俗姓黄，唐代僧人。为曹洞宗创始人之一。先后住福州云名山、临川曹山。卒谥元证大师。《宋高僧传》有传。原有《对寒山子诗》七卷，已逸。后人
①额前丛生突下之发。西汉成帝时中宫史曹宫母子被赵昭仪谋害，死前她说，她所生婴儿额上有壮发，像孝元皇帝。事见《汉书·孝成赵皇后传》。后以“壮发”为咏皇子之典。杜牧《杜秋娘诗》：“燕禖得皇子，壮发绿緌緌。
古代认为鹓和鹭动止有序，故用以比喻朝官。杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》之五：“未息豹虎斗，空惭鸳鹭行。”亦省称“鸳行”。钱起《送王使君移镇淮南》：“吏事嘉师旅，鸳行惜搢绅。”
【介绍】：韦庄于僖宗光启三年(887)路经金陵(今南京市)时作。台城，一曰苑城，为六朝宫城，遗址在今南京玄武湖畔。这是一首吊古伤今之作，写得空灵蕴藉，寓慨很深。马时芳评曰：“韦端己《台城》，赋凄凉之景
(—fè n)冷淡，疏远。《敦煌歌辞总编·捣练子·孟姜女》：“辞父娘了，入妻房，莫将生分向耶娘。”
笛子。即今七孔横吹之笛，与古笛之直吹者相对而言。张巡《闻笛》：“旦夕更楼上，遥闻横笛音。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
谓仙佛所居之处。陈子昂《酬晖上人夏日林泉》：“闻道白云居，窈窕青莲宇。”参见“白云①”。
【生卒】：?—779?【介绍】：字遗直，行十九，京兆金城(今陕西兴平)人，郡望扶风平陵(今陕西咸阳西北)。大历初进士。历任国子博士、转运判官、江阴令、左拾遗、溧水令。有诗名于当世，尤长于五言诗。辛文房