【介绍】：五代前蜀成都僧。先主王建时封佑圣国师。《全唐诗补编·续补遗》存诗3首，皆嘲谑之作。
【介绍】：唐代诗僧。江南人。生卒年不详。唐末曾寓居洪州，张乔往访之，作《东湖赠僧子兰》诗。昭宗时为文章供奉。能诗，多乐府杂吟。其写景咏物之作，语言平易清浅，格调较卑弱。《长安早秋》、《悲长安》等，讥讽
蒋诩，字元卿，为兖州刺史，廉洁正直，因不满王莽专权，辞官归隐家居，于宅院中唯开三条路，只与羊仲、求仲少数知友交往，病死家中。见《后汉书·蒋诩传》。后因以“蒋诩径”为咏高士隐居之典。亦用为咏知友过访之典
【介绍】：杜牧《念昔游三首》其一末二句。大意是在江南的十年间，每对好景佳日，秋山春雨，在每一座寺观楼台倚栏观赏，吟咏题诗。诗句表现了作者潇洒飘逸的性格，不受礼节的束缚，而徜徉于水光山色之中，任意所之。
①消失。白居易《续古诗十首》之五：“容光未销歇，欢爱忽蹉跎。”②衰败零落。司空曙《过庆宝寺》：“释宫亦消歇，尘世转堪哀。”
嵇康为中散大夫，善弹琴，后因事将被诛，临刑，援琴而奏《广陵散》，自叹“《广陵散》于今绝矣”。事见《三国志·魏志·王卫二刘传》注引《魏氏春秋》、《康别传》。后因以“中散琴”为咏琴或琴曲之典。李颀《题少府
称以礼乐施行教化的县令。张说《送王晙自羽林赴永昌令》：“多谢弦歌宰，稀闻桴鼓声。”参见“弦歌”。
【介绍】：薛涛作。一作《望春词四首》。四首诗写男女缠绵哀婉之相思，诗中春风、春花、春鸟等意象重复出现，而能翻出新意。其中一、三首因其“皆以浅近而入情，故妙”(黄周星《唐诗快》卷一二)。
指赵嘏。因赵嘏《长安晚秋》诗有“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”之句为杜牧所深赏，故称之为“赵倚楼”。参见“赵嘏”。
三国魏人。为吏，议论持平，从不毁伤人。与北海邴原、管宁相善，三人被号称为“一龙”，而华歆为龙头。后因以“华歆”代称被推重之人。黄滔《寄杨赞图学士》：“华表柱头还有鹤，华歆名下别无龙。”