女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
见“鱼龙百戏”。
【介绍】：陈子昂作。这首五律诗当作于文明元年(684)至永昌元年(689)陈子昂官麟台正字之时。其间，突厥不断南侵，武则天也不断遣将出征。首联以历史上的魏绛为喻，赞叹魏大从军报国的壮举。颔联以“三河道
【介绍】：唐代散文家。河南河阳(今河南孟州)人，郡望昌黎(今属河北)。生卒年不详。韩愈叔。至德中，官监察御史，朝廷呼为“子房”。上元二年(761)特进试鸿胪卿，兼御史中丞。大历中，官终礼部郎中(一说终
指杜甫之诗与韩愈之文。杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。”后因之指诗文佳妙。
本指卖盐渍干鱼的店铺。因常有腥臭气味，故以喻恶劣环境或小人聚集之所。李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》：“《巴歌》掩《白雪》，鲍肆埋兰芳。”
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
帝王之弟、妹称帝王。陆畅《云安公主下降奉诏作催妆诗》：“天母亲调粉，日兄怜赐花。”
西北师范学院中文系、西北师范学院学报编辑部编。甘肃教育出版社1988年5月出版。28万字。该书为中国唐代文学学会第二届年会论文选集，共收入论文25篇、边塞诗讨论综述1篇。其内容大致有二：一是关于边塞诗
指汉武帝丞相车千秋(田千秋)。千秋无才学和功劳，因上书为太子讼冤得武帝欢心，很快被任为宰相并封侯。匈奴单于对汉使者曰：“汉置丞相，非用贤也，妄一男子上书即得之矣。”见《汉书·车千秋传》。李白《经乱离后