诗歌。作者佚名，或以为殷济、释无名之作。见敦煌遗书P3620。原卷末署“未年三月廿五日学士张议潮写”。全诗完整。如云：“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种得二顷田，磨折不充十一税。今年苗稼看更弱，枌榆产业须抛却。不知天下有几人，只见波逃如雨脚。去去如同不系舟，随波逐水泛长流。漂泊已经千里外，谁人不带两乡愁。舞女庭前厌酒肉，不知百姓饿眼宿。”诗人以写实的手法，质朴的语言，深刻反映出中唐前后及沙州地区的社会面貌，矛盾加剧，饥荒遍地，赋税加重，民怨沸腾，广大穷苦百姓不得不背离家园，漂泊异乡，生活陷入更加艰难困苦的境地。从诗末题记来看，此诗最迟也写于张议潮离开敦煌地区之前，亦即唐咸通八年(867)。该诗为研究唐代边陲地区的社会经济面貌提供生动的材料。
《孟子·尽心下》：“公孙丑问曰：‘脍炙与羊枣孰美?’孟子曰：‘脍炙哉!’公孙丑曰：‘然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?’曰：‘脍炙所同也，羊枣所独也。’”后因以“脍炙人口”比喻诗文优美，人人传诵。齐己《读
【介绍】：方干作。见《东阳道中作》。
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。”后因以“千里驾”用典指至交相访。韦嗣立《奉和张岳州王潭州别诗二首》之二：“无因千里驾，忽睹四愁篇。”房琯《题汉州西湖》：“同人千里
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
【介绍】：唐代诗人。宣，或作諠、谊。生卒年、籍贯不详。武德、贞观间人。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷三。
岂肯；哪里会。李翱《奉酬刘言史宴光风亭》：“红袖青娥留永夕，汉阴宁肯羡山阴。”
亦作“怪底”。①惊怪。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”②难怪；怪不得。刘商《胡笳十八拍·第六拍》：“怪得春光不来久，胡中风土无花柳。”
亭名。在北固山上。李绅有《却到金陵登北固亭》诗。
【介绍】：见普闻。
【生卒】：872—976【介绍】：福州福清(今属福建)人。唐末至宋初禅僧。嗣瑞岩师彦，为青原七世。后住温州瑞峰院。享年105岁。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。