【生卒】：822—908【介绍】：唐代高僧。俗姓曾。泉州南安(今属福建)人。年十二游莆田玉润寺，留为童侍。十七落发。大中中，北游吴楚、梁宋等地，受戒于幽州。咸通六年(865)归福州芙蓉山。十一年(87
东汉伏波将军马援在交趾时常食薏苡果实。南方薏苡果实较大，马援载回一车薏苡为种。在其死后被人诬为载回的是南方明珠、文犀。见《后汉书·马援传》。后比喻蒙冤被谤。陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》：“桂枝芳欲
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”后因用作访友或思念友人
【介绍】：见罗珦。
【介绍】：行十五。谯(今安徽亳州)人。文宗朝举子。尝作诗嘲当时池州、亳州二刺史杜慥、韦仕符好释道、耽宴乐。《全唐诗》存诗1首。
晋干宝《搜神记》卷一一：“楚干将、莫邪夫妻为楚王作剑，三年乃成……剑有雌雄。”后以“双剑”或“匣中剑”喻指夫妻或朋友，而以“匣中孤剑”喻指夫妻或朋友分离。罗隐《春日忆湖南旧游寄卢校书》：“恩重匣中孤剑
【介绍】：杨炯作。见《送郑州周司空》。
吕兴才主编。甘肃人民出版社1994年出版。本书主要辑录了有关杜甫在徽县生活创作的历史资料和论文诗作。内容包括杜甫陇右诗述评、赏析，遗迹简介、考辨及相关资料，历代吟咏杜甫与徽县的诗作、传说故事等等，丰富
随后；后来。王建《饮马长城窟》：“蹄踪未干人去近，续后马来泥污尽。”
在汉未央宫内，为侍臣值宿之所。后世以入承明庐喻在朝作官。刘祎之《酬郑沁州》：“匪厌承明庐，伫兼司隶局。”白居易《马上作》：“自问有何才，两入承明庐。”