在四川省江油市武都镇北涪江左岸。相传李白青少年时常坐船来此游览,天晚,对岸灯笼洞便出现灯笼一对,四周明亮,李白乘兴在洞口夜读。合卷后灯光即自行消失。民谣有“灯笼洞对太白洞,灯照太白把书诵”。可乘船入洞
谓感情上受不了。吕温《上官昭容青楼歌》:“昭容题处犹分明,令人惆怅难为情。”
比喻相互赠答,礼尚往来。语本《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”白居易《岁暮枉衢州张使君书并诗因以长句报之》:“贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。”
《吕氏春秋·精通》:“月也者,群阴之本也。月望则蚌蛤实,群阴盈;月晦则蚌蛤虚,群阴亏。”相传蚌蛤孕珠与月亮盈虚有关。后用以喻所向往的未来岁月。刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》:“骊龙颔被探珠去,
即子陵滩。许浑《送客归兰溪》:“众水喧严濑,群峰抱沈楼。”
原喻指亲密的人,后多喻指钟爱的子女。南朝梁江淹《伤爱子赋》:“曾怜悯之惨凄,痛掌珠之爱子。”白居易《哭崔儿》:“掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。”
曾参与闵损(闵子骞)的并称。二人皆孔子弟子,俱以有孝行而著称。元稹《阳城驿》:“昔公孝父母,行与曾闵俦。”
指唐代徐彦伯、韦暠、李亘。三人在高宗、武后时曾任职于蒲州,徐文辞雅美,暠善判,亘工翰札,时人谓之“河中三绝”。见《旧唐书·徐彦伯传》。
【介绍】:李频《春日思归》诗颈联。二句写乱离思亲情结。干戈未息,音书断绝,生死难知;思归不得,相逢无期,只有梦中相会。“梦”字乃诗眼所在,乱世之悲,家国之恨,尽寓其中。
指自满。语本《左传·庄公四年》:“邓曼叹曰:‘王禄尽矣。盈而荡,天之道也。’”李世民《帝京篇十首》之十:“人道恶高危,虚心戒盈荡。”