犹拭目。谓仔细看。章孝标《及第后寄李绅》：“马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”
传说隋有奇士侯生，王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼，开视之，即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》：“恐为悲龙吟，飞去在俄顷。”
【介绍】：李白作。一本题无“襄阳少府”四字。皓，一作“晤”。据《新唐书·宰相世系表》，赵郡李氏东祖房有李皓，许州司马，似即其人。此是太白在开元二十二年(734)游襄阳时，当对李皓有所求，因作是诗。此诗
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
指酒。白居易《咏家酝十韵》：“应是世间贤圣物，与君还往拟终身。”参见“贤人”。
【介绍】：王驾作。一作张演诗。又作张?诗。社日，古时民俗，春秋两季例行的祭祀土神之日。诗通过农村春社活动中的一个侧影，反映丰年给农家带来的喜悦。画面生动，形象具体，乡土气息浓郁。
合集。唐高正臣编。三卷。高宗调露元年(679)，高正臣、陈子昂、郎馀令等人在上元夜、晦日先后三次宴集于高正臣家林亭，上元宴集者六人，两次晦日分别为二十一人和九人，分别以“春、华、池”为韵，各赋五律一首
【介绍】：见韦庄。
【介绍】：见杨徽之。
【介绍】：唐代诗人。亳州谯县(今安徽亳州)人。生卒年不详。长庆中，隐居虢州华阳山，以依附宰相李逢吉，擢拾遗。宝历元年(825)贬河南士曹。次年，李逢吉出为山南东道节度使，辟其佐幕。大和五年(831)为