在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才，筑台供其读书。李白于此栖留三月之久，写有《赠闾邱宿松》。因时代久远，南台旧寺
(dǎozài)倒卧车中。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫倒载归，茗艼无所知。’”后遂以“倒载”为咏醉酒之典。弓嗣初《晦日宴高氏林亭
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
古关塞名。在今河南省灵宝以西、陕西省潼关以东。相传为周武王放牛处。耿湋《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“远过桃林塞，休年自昔闻。”
山脚。鲍溶《玉山谣奉送王隐者》：“凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。”
古代谶纬家认为，一向混浊的黄河水如呈清澈，乃是圣君临世，天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》：“人间知几代，今日见河清。
【介绍】：见道常。
①象声词。形容风雨、草木的声音。韦庄《南省伴直》：“何事爱留诗客宿，满庭风雨竹萧骚。”②萧条凄凉。祖咏《晚泊金陵水亭》：“江亭当废国，秋景倍萧骚。”
李白著，清王琦注。见《李太白文集辑注》。
文集。唐丘光庭撰。《新唐书·艺文志四》著录《丘光庭集》三卷。当已亡佚。《全唐诗》存诗七首，《全唐文》存文三篇。