李北海全书
唐祖培辑。见《李北海集》条。
唐祖培辑。见《李北海集》条。
【介绍】：王梵志作。诗据佛教义理，宣扬因果报应，虽含迷信因素，但劝人莫欺诳，守善道，却有一定的积极意义。语固俚俗，但意蕴颇深。
指隐居之志。贾至《赠裴九侍御昌江草堂弹琴》：“沉吟东山意，欲去芳岁晚。”参见“东山”。
《庄子·逍遥游》载：惠子对庄子说，他曾用魏王所送的葫芦种种出巨大的葫芦，用来盛水不太结实，做成瓢，又因太大没法用，只好砸碎了它。后因以“魏王瓢”比喻大而无用的东西。多用于自谦无才堪用。储光羲《贻王侍御
《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”后因以“尧天”歌颂帝王的盛德和太平盛世。杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”
春秋时，吴王少子季札出使过徐国，徐君很喜欢他的剑，季札准备回来再送给他。但回来时徐君已死，季札便把剑挂在他的墓上。见《史记·吴太伯世家》。后用为典实，表示对亡友守信，或婉指朋友去世。王维《哭祖六自虚》
进餐时座前的筷子。《汉书·张良传》：“良曰：‘谁为陛下画此计者?陛下事去矣。’汉王曰：‘何哉?’良曰：‘臣请借前著以筹之。’”后谓为人筹画为“前著”。殷潜之《题筹笔驿》：“圜觚当分画，前著此操持。”
旧时吴地对子规的别称。唐刘焘《树萱录》：“昔人有饮于锦城谢氏，其女窥而悦之。其人闻子规啼，心动，即谢去。女恨甚，后闻子规啼则怔忡若豹鸣……故名子规为谢豹。”庄南杰《红蔷薇》：“谢豹声催麦陇秋，熏风吹落
【介绍】：见李商隐。
【介绍】：僖宗广明、中和前后在世，曾与罗隐有交往。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之入室者。《全唐诗》存诗5联。
【介绍】：章孝标作。此诗描绘了作者海上旧居所特有的景象：人们的衣服为水气所濡湿，马蹄踏在盐滩上仿佛印上朵朵图案，昔日题诗其上的石头被茂密的杂草所掩没，潮头打来损坏了钓鱼时乘坐的木筏，这一切无不新奇且富