【介绍】：宋之问作。有人认为这是作者流放岭南途中所作。诗人身处于山水之间，一时为大自然壮观的景象所感召，内心渐趋开朗，但贬谪之苦最终仍无法排遣，“群峰暗将夕”一语正是这种情感的意象化。此诗风格有谢灵运
据《庄子·秋水》载：庄子与惠子曾游于濠梁之上，辩论鱼之乐与否。后因以“临濠”咏逍遥自适的生活的典故。李白《书情赠蔡舍人雄》：“投汨笑古人，临濠得天和。”
嵇康为中散大夫，善弹琴，后因事将被诛，临刑，援琴而奏《广陵散》，自叹“《广陵散》于今绝矣”。事见《三国志·魏志·王卫二刘传》注引《魏氏春秋》、《康别传》。后因以“中散琴”为咏琴或琴曲之典。李颀《题少府
【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。中宗时任监察御史。神龙三年(707)，入朔方军总管张仁愿幕府，分判军事。约睿宗时，为司勋郎中、吏部郎中，迁兵部侍郎。玄宗开元七年(719)，拜平
【介绍】：李端作。古别离，乐府旧题，多写男女别离相思之情，又作《古离别》。本诗当作于作者晚年流寓衡山、洞庭湖一带时，此时此地作者当有一段感情遇合，于是便采用民歌体，拟男女相思之辞，抒写这一真实情事，充
孙宾，指东汉北海人孙嵩，嵩字宾石。东汉赵岐避难时受到孙嵩的保护，后赵岐官迁太仆，荐孙嵩为青州刺史。见《后汉书·赵岐传》。后为咏知恩图报的典故。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“青云傥可致，北海忆孙宾。
【介绍】：韩翃《张山人草堂会王方士》诗句。描摹水光映室、竹影映墙的生动景象。“飞”极写水光反射迅速，“乱”极写竹影婆娑多姿。“入”、“登”均为拟人写法，耐人寻味。
【介绍】：裴迪作。青龙寺，本名灵感寺，是唐代密宗佛教的根本道场，故址在今陕西西安市南郊铁炉庙村北。这是一首参禅悟道的诗作。前二联分别写青龙寺环境之幽和操禅师道行之高。颈联“鸟飞”句，即“鸟倦飞而知还”
指格律诗一联上下句中处于对仗地位的词语词性虽然相同，但不是属于同一事物类别的词。如“花”对“鸟”、“白云”对“紫微”等。参见“八对”、“二十九对”。
此书由以吴文治为主的《柳宗元集》校点组点校，中华书局1979年出版。点校者以文津阁“五百家注”本为底本并参酌诸本重编《外集》，加以标点整理。共取主校本八种，参校本八种，并汲取何焯、陈景云、吴汝纶等人的