【生卒】：758—828【介绍】：唐代诗人。字启中。河东(治今山西永济)人。排行十二。贞元五年(789)与裴度等同年进士及第。累至太子舍人。辟山南东道节度使掌书记。元和四年(809)起，由侍御史历左司
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
据《礼记·聘义》载：孔子曾说，玉发出的光彩有如白虹，这是君子将玉比德的一方面。后用作咏玉之典。潘存实《赋得玉声如乐》：“不独藏虹气，犹能畅物情。”
东汉著名经学家。字季长。安帝时为校书郎中，于东观典校秘书，桓帝时为南郡太守。曾广收门徒，卢植、郑玄皆出其门。马融颇有著述。为一代硕儒。后或用以指饱学之士。李端《酬前驾部员外郎苗发》：“马融方直校，阅简
晋葛洪《抱朴子·祛惑》载：项曼都入山学仙，仙人以流霞一杯饮之，此后竟不再饥渴。后遂以“霞酌”指仙酒，以“霞杯”指盛满美酒的酒杯。钱起《宴郁林观张道士房》：“仙侣披云集，霞杯达曙倾。”孙荣《北里志·王团
东晋王徽之为人疏简放达，官骑曹参军，桓冲问其所属官署，王答曰不知何署，只是常见牵马来去，似应是马署，桓冲问官署有多少马，王答曰不知其数。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》。后因以“不记马”为咏骑曹参军之
【介绍】：王绩作。山夜调琴，乃是幽人所为，白云明月相伴，自然清雅绝俗。末二句用高山流水之典，使人有知音难觅的惆怅。
东汉明帝率百官祭阴太后，看见阴太后镜奁中物品，不胜悲哀。见《后汉书·光烈阴皇后纪》。后因用为悼念后妃之典。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“只有朝陵日，妆奁一暂开。”
东晋梅赜作伪古文《尚书》，因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语，乃假托启之五子追述禹之训诫，作《五子之歌》一篇，窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》：“酒酣
晋时前秦国主，字永固。晋穆帝开平元年称大秦天王，晋孝武帝太元八年(383)率军南侵，被谢玄大败于淝水。事见《晋书·苻坚载记》。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“小儒轻董卓，有识笑苻坚