传说殷高宗武丁梦天赐贤人，醒后刻像求索，发现了傅说，立之为相，帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》：“好入天子梦，刻像来尔求。”
【介绍】：杜审言作。一作《发湘江》。此为神龙元年(705)作者流放峰州(在今越南境内)途经湘江时作。湘江为诗人旧游之地，今流放极南荒远之地而经此，抚今思昔，不胜悲感。末二句“独怜京国人南窜，不似湘江水
【介绍】：见杜光庭。
即郢中白雪。鲍溶《送僧东游》：“独唱郢中雪，还游天际霞。”
【介绍】：见慧救。
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
合集。唐孟郊等撰。明朱之蕃编。十二卷。收孟郊、郑谷、许浑、姚合、杜牧、薛能、李中、吴融、罗隐、李频、许棠、杜荀鹤等十二家诗集，每人一卷。清初季振宜辑唐人诗集，有几种即以此编之诗集为底本。有万历四十年(
柳宗元著。清汪立名辑《唐四家诗》本。汪氏将王(维)、韦(应物)、孟(浩然)与柳同辑，从中可见对柳诗风格的认识倾向。此辑柳诗为二卷，不作注释和校勘，是一部供一般读者阅读和欣赏的集本。此书有清康熙三十四年
犹笑中有刀。白居易《不如来饮酒七首》之七：“且灭嗔中火，休磨笑里刀。”
见“芙蓉园”。