唐李复言作。一说牛僧孺作。见《太平广记》卷一六，出《续玄怪录》；又见《玄怪录》。写周、隋间人杜子春，少落拓，不事生计，资产荡尽；在长安，一老人先后与钱三百万和一千万，杜均挥霍一空；在老人与钱三千万后，杜始感悟，治理家事产业后，随老人入华山，为其看守药炉；老人嘱其遇到任何幻象均不可出声，杜历经种种幻境折磨，终不开口，直到转世为女人，看到所生之子被丈夫摔死，才不觉失声，致使功败垂成。故事源于《大唐西域记》卷七所载印度烈士池的传说，但内容大为丰富，思想、人物等已完全中国化，表现了“爱”高于“道”的主题；情节波澜起伏，紧张曲折，铺写详尽生动，善于变化。后《绿野仙踪》之《守仙炉六友烧丹药》、《醒世恒言》之《杜子春三入长安》等均取材于此。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。大历三年(768)进士及第。及第后，作诗赠试官薛邕，写其得意之情。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷二九。
【生卒】：?—976【介绍】：俗姓张。福州永泰(今属福建)人。据《景德传灯录》卷二二载，清豁少而聪敏，初依鼓山神晏为僧，后谒大章山契如庵主，终嗣泉州睡龙道溥。住漳州保福寺，赐号性空禅师。《全唐诗》存诗
【介绍】：杜甫于上元二年(761)在成都作。李白、杜甫交谊甚厚，自天宝四载(745)于山东分手后，至此已十五、六年未见面。故诗以“不见”命题。李白坐永王璘案，流放夜郎(在今贵州省)，遇赦东归。此后三年
东晋穆帝司马聃的年号。永和九年。当时名士王羲之等人在山阴兰亭宴集修禊，吟咏游赏，王羲之作《兰亭集序》，传为胜事。后因以“永和”指兰亭会，用作文人宴集之典。皇甫冉《三月三日义兴李明府后亭泛舟》：“壶觞须
散文风格。富嘉谟、吴少微在武后时，改变当时碑颂以徐陵、庾信为宗，气调渐劣的风气，文章以经典为本，雅厚雄迈，时人钦慕之，称为“富吴体”。见新、旧《唐书·富嘉谟传》。
【介绍】：孟浩然《过故人庄》诗句。郭，外城，此指村庄外围。二句属对精工自然，写景如绘。上句浓彩重抹，下句淡笔勾勒，写出村庄四周绿树浓荫，远处青山斜倚钩连的景象。
刘远智著。台湾文津出版社1987年2月出版。全书共分六章。首章论陈子昂之生平行谊，次论陈子昂之时代环境，三论陈子昂之论诗观点，四论陈子昂感遇诗之渊源与流衍，五章是感遇诗之分析与品评，六章论感遇诗之校记
【介绍】：沈亚之作。该诗描述早春时节昭应一带清新如画的风物景色。其中“川光如戏剑，帆态似翔云”两句描写河面的潾潾波光、悠悠白帆，非常新颖别致；而末联“为报东园蝶，南枝日已曛”，把美好的春光聚焦在花枝与
形容悲凉凄伤的琴瑟奏曲。典出《史记·孝武本纪》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”李益《古瑟怨》：“破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年。”
依靠。张籍《献从兄》：“愿言灵溪期，聊欲相依因。”