宋蔡梦弼撰。为一杜集的编年集注本。蔡氏跋语云：“梦弼因博求唐宋诸本杜诗十门，聚而阅之，三复参校，仍用嘉兴鲁氏编次先生用舍之行藏，作诗岁月之先后，以为定本。每于逐句本文之下，先正其字之异同，次审其音之反切，方作诗之义以释之，复引经子史传记，以证其用事之所从出，离为五十卷。”此书较之其他宋人集注本，引据较为翔实，增加了注音，注释简明，文气连贯，深入浅出，不仅为研究杜甫的重要文本，亦极便一般读者阅读。该书版本较多，流布甚广，有50卷本、40卷附补遗10卷本、22卷本三种。今存50卷宋刻本，俱系残本。40卷附补遗10卷本，以黎庶昌光绪十年(1884)所刻《古逸丛书》本流布最广。22卷本，今见者为光绪元年(1875)巴陵方功惠碧琳琅馆翻刻宋本。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。唐代人。撰有《文选著作人名目》三卷，著录于《新唐书·艺文志二》目录类，《宋史·艺文志八》作《文选名氏类目》十卷。作品已佚。
①飞升和沉落。白居易《寓意诗五首》之三：“云雨一为别，飞沉两难并。”②飞鸟和鱼。白居易《续古诗十首》之九：“飞沉一何乐，鳞羽各有徒。”
即桃花源。后用以咏仙境或避世之所。张说《翻著葛巾呈赵尹》：“桃花春径满，误识武陵源。”亦作“武陵洞”。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
指对方。王梵志《前人敬吾重》：“前人敬吾重，吾敬前人深。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载：谢安隐居东山时，多蓄妓，每出游宴，必携妓载酒而行。李白《书情赠蔡舍人雄》：“尝高谢太傅，携妓东山门。”后亦以“携妓”指游宴或过隐居生活。羊士谔《暇日适值澄霁江亭游宴
指隋炀帝。相传隋炀帝造龙舟，以锦为帆，泛江沿淮而游。见《开河记》。罗隐《中元夜泊淮口》：“锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。”
独自，仅只自己。权德舆《和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌》：“澹荡韶光三月中，牡丹偏自占春风。”
三国魏钟繇喜好《春秋左氏传》而不喜欢《春秋公羊传》，自谓《左传》是太官，而《公羊传》是卖饼家。严干喜好《公羊传》，每与钟繇辩论二传的优劣，往往理屈词穷，叹服钟繇的才辩。见《三国志·魏志·裴潜传》南朝宋
见“醉如泥”。
文集。唐杨炎撰。《新唐书·艺文志四》著录《杨炎集》十卷，又《制集》十卷。《宋史·艺文志七》著录《杨炎集》十卷，未著录《制集》。其后，文集与制集均未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二