清沈德潜撰。凡四卷。是书成于乾隆十二年(1747)。沈德潜为康熙、雍正、乾隆三朝江南名士，诗文大家，著述宏富，尤嗜杜诗。其自序云：“予少喜杜诗，而未能即通其义，尝虚心顺理，密咏恬吟以求之，不逞泛滥，不蹈凿空，尤不敢束缚驰骤，惟于情境偶会傍通证入处，随手笺释，日月既久，渐次贯穿”，“全集一千四百余篇，今录三百余篇，皆聚精会神可续风雅者，学者深潜而熟复之，以次遍览全集，虽颓然自放之作，皆成大家。”知是编系德潜平时读杜，选录其中最佳最具代表性者，稍加评点而成，旨在编成一部较为完善各体具备的选本，故评论极为简略，然语少而精到，颇得要领。为后代学杜诗者所推重。版本甚多。有乾隆十二年(1747)赋闲草堂初刻本，后又有重刻本。另外，日本对此书最为推崇，有数次版刻，计有享和三年(1803)，江户昌平喾翻刻本；文化六年(1809)，上刻再版本；永嘉五年(1852)，官版书籍发行所刊本；明治三十年(1897)，京都田中治兵卫刊本。近世又有吉川幸次郎编辑的《杜诗又丛》本。可见其在日本国影响之深远。
【生卒】：771～830【介绍】：字子明，下杜(今陕西西安)人。德宗贞元年间进士。官至户部侍郎。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：张祜《题万道人禅房》诗句。这两句描写禅房周围的环境：“残阳”、“远水”见其迷离；“落叶”“疏钟”见其幽寂。似真还幻的景致深寓玄机，正是修道之地，得道之所。
①唐代韩愈、李贺的并称。二人之古诗，均有气骨和险怪倾向，明高棅《唐诗品汇》录其七言古诗为一卷，《总叙》并称之为“韩李”。②唐代韩愈、李翱的并称。韩与李亦师亦友，韩为古文运动的领袖，李为骨干。二人谥号均
陆龟蒙撰。此书明、清刻本、抄本颇多，卷数亦不同，有四卷、七卷、八卷、九卷不等。《四库全书》据内库藏本著录，凡四卷、补遗一卷。另有一旧抄本，凡四卷，补遗、续补遗各一卷，前有樊开撰《陆鲁望文集序》，顾千里
汉代宫观名，在长安上林苑。上官仪《奉和秋日即目应制》：“上苑通平乐，神池迩建章。”
唐德宗贞元五年，诏废原正月晦日节，改二月一日为中和节。是日百官进农书，民间酿宜春酒祭勾芒神，或以百谷瓜果种相赠。王建《宫词一百首》之十九：“殿前明日中和节，连夜琼林散舞衣。”
用烟熏洞穴。《庄子·让王》：“越人三世弑其君，王子搜患之，逃乎丹穴，而越国无君。求王子搜不得，从之丹穴。王子搜不肯出，越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三：“熏穴应无取，焚林固有求。”后亦以“熏穴”为
指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
【介绍】：李商隐作。“富平少侯”本指汉富平侯张安世的孙子张放，但所咏内容却与张放具体行事无关，是一首托古讽今之作。首联责其少年袭位、却不知国家忧患为何物，逆笔取势；中二联写少侯豪侈游乐，居室陈设极尽华
【介绍】：僧人，曾寓越中，余无考。《全唐诗逸》存诗2句。