明卢世㴶撰。有《胥钞》十五卷，《赠言》一卷，《大凡》一卷，《余论》一卷。此书胥钞部分，乃就其所见杜集选取杜诗十之七八，抄录成帙，不录笺释评点，只录原诗，盖欲以选抄之“净本”，使少陵精神更出。名曰“胥钞”，盖取杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“乞米烦佳客，钞诗听小胥”之意。其于杜诗之心得见解，则体现在《余论》、《大凡》之中。《杜诗胥钞余论》，一作《读杜私言》，又作《读杜微言》。其分论各体杜诗，能发微抉髓，略去皮毛，直揭杜甫生平性情、风格韵致，时有真知灼见，为清代诸多注杜大家如仇兆鳌、浦起龙、杨伦等所格外推重，时时征引。《胥钞》刻于明崇祯四年(1613)，后于崇祯七年续刻《余论》，始并行于世。此书流行甚少。
【介绍】：李商隐七绝诗《齐宫词》末二句。据史载，齐东昏侯曾摘取华严寺的玉九子铃来装饰潘妃的宫殿，九子铃既是齐主荒淫亡国的见证，又是梁宫新主淫乐相继、重蹈亡国覆辙的预兆。作者匠心独具用此微物串连齐、梁两
【介绍】：张继作，写于肃宗上元二年(761)刘展之乱平定以后。阊门，即吴门，苏州城门之一。诗写刘展之乱给江南人民造成的耕夫从军、田畴荒芜、四野凋敝、人烟寥落等不幸灾难，表达了诗人对时局的感伤和愤激情怀
【介绍】：储光羲作。茅山，原名句曲山，在今江苏句容县东南。相传西汉景帝时，茅盈、茅衷、茅固三兄弟于此得道成仙，世号三茅真君，因改名曰三茅山，为道教名山之一。光羲于开元十二年(724)为太学诸生。进士及
【介绍】：李益《同崔邠登鹳雀楼》诗句。事，偏指乐事。二句抒发登鹳雀楼(旧址在今山西永济城西南)时的怀古感受，具有相对论思想，富于哲理。从写景和现实引发慨叹，构思上高人一筹。
徐鹏整理并点校。中华书局1960年3月排印出版。其“凡例”云：“本书以《四部丛刊》影印明杨澄校正本为底本，校以《全唐诗》、《全唐文》及清道光丁酉蜀州刊本《陈子昂先生全集》。其诗歌部分，间以参考《世界文
【介绍】：①(全)李白作。为新题乐府。此诗以燕草和秦桑起兴，写思妇思边之苦及对爱情的坚贞。燕草，燕地之草，此泛指北部边地，征夫所在之处。秦桑，秦地之桑，此指思妇所在之地。“当君”二句，萧士赟评云：“燕
①明张含、杨慎合选。有明天启吴兴闵氏朱墨套印本，共十一卷，专选李白、杜甫二家诗：李诗5卷，选诗160余首；杜诗6卷，选诗264首。实则李诗为张含所选，杜诗为杨慎所选。所选亦多流传之名篇，引各家评语甚多
东汉汝南平舆人，字子将，许靖从弟。少时即以名节白高，公府屡辟不就。其兄许虔亦有时名，汝南人称平舆渊有二龙，以称美其兄弟。事见《后汉书·许劭传》。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉复为大僚献诗五十韵》：“
即马革裹尸。谓英勇作战，不怕牺牲。东汉马援慷慨有大志，决心立功边疆，尝言：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”见《后汉书·马援传》。慧偘《闻侯方儿来寇》：“羊皮赎去士，马
【介绍】：孟浩然作。一作《宿永嘉江寄山阴崔国辅少府》。永嘉江，即瓯江流经永嘉(今浙江温州)的一段。诗作于开元二十年(732)，时崔国辅为山阴(今绍兴)县尉，二人于越州相别，崔北上因使入京，孟自水路赴永