清卢元昌撰。凡三十三卷。卢氏博学多览，尤嗜杜诗，自序云：“自乙已(康熙四年，1665)至壬戍，凡十八年矣，何朝夕，何寒暑，不手是编?”知此书，是其潜心学杜，发为著述，几乎二十年之研治成果。他评前人注杜，以为“有因注反晦者，一晦于训诂之太杂，一晦于讲解之太凿，一晦于援证之太繁。反是者，又为肤浅凡庸之词。”因此卢氏所注，不事博引，务求阐明大义而已，继而又云：“予以杂者芟之，使归于一；于凿者核之，使确；于简者栉比而编识之，使不墨漏，而又加以熔铸组织之功焉。以意逆志，又发其言中之意，意中之言，使当年幽衷苦调，曲传纸上，而又旁罗博采，凡注家所未及者，约千有余条。”故在其阐述之中，时有发见。全书以编年为次，收诗1447首，不录文赋。其体例为：诗题下偶有说明，句段之间辄加数言点明意旨，又释诗为文，于串解之中，时加阐发，加以评论。其注、解、评，均出以己语，不据引前人旧注。解说明白畅达，而稍显冗杂。然内容颇多新见，不失为清初诸注本中之佳作，为后来之注家所推重。此书有康熙二十五年(1686)刊本，1974年台湾大通书局据之影印《杜诗丛刊》本。
西汉严君平、郑子真的合称。二人皆隐居不仕，为修身养性、洁身自好的人。后借指隐士。杜甫《渼陂西南台》：“劳生愧严郑，外物慕张邴。”
【生卒】：588～665【介绍】：字仲谧，雍州高陵(今属陕西)人。唐初名臣贤相，历仕高祖、太宗、高宗三朝，先后相太宗、高宗，卒谥定。曾监修国史，又预修《隋书》、《本草》等书。自撰《谏苑》二十卷及文集四
东汉隐士，字子陵。年少与光武帝同游学，后光武帝即位，累召不赴，隐居富春山，垂钓而自适。事见《后汉书·严光传》。后用以代称隐士。温庭筠《西江上送渔父》：“却逐严光向若耶，钓轮菱棹寄年华。”
①微微。元稹《送友封》：“轻风略略柳欣欣，晴色空濛远似尘。”②全。陈羽《古意》：“看郎佩玉下朝时，归来略略不相顾。”③古曲名。白居易有《听琵琶妓弹略略》诗。
【介绍】：吴越时僧人，嗣雪峰义存。闽王曾请其斋坐清风楼，后居于越州诸暨越山，号鉴真禅师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈3首。
即大雁塔。
李希南、郭炳兴译释。黑龙江人民出版社1983年3月出版。共选诗90首，多系名篇，每首诗后分“注释”、“译诗”、“简析”三项，注释简明通俗，译诗为白话诗，简析包括写作时地、内容与艺术的分析。
《文选·宋玉〈登徒子好色赋〉》：“(臣东邻之子)嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”后因以“下蔡城危”形容女子美色迷人。李商隐《赠歌妓二首》之一：“水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。”
【介绍】：孟郊《有所思》诗句。这句诗用千堆雪比喻寒江上层层的浪花，将其形象和气势全都表现出来。后为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词袭用。
东晋高僧慧远见庐山清静，足以息心，筑龙泉精舍，因距水源太远，乃用禅杖叩地，泉涌成溪。事见《高僧传·晋庐山释慧远》。后因以“杖出泉”为咏高僧之典。钱起《送赟法师往上都》：“到处花为雨，行时杖出泉。”