星名。属牛宿。在牵牛之北。或说即牵牛。权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》：“鹊桥临片月，河鼓掩轻云。”又因牵牛、织女二星隔银河相望，故又以“河鼓”喻指夫妻不得团聚。徐凝《七夕》：“别离还有经年客，怅望不如
【介绍】：许浑作。一作《登故洛阳城》。抒写今古兴废、世事沧桑的感慨，格调高古，意象苍茫。末联二句寄寓颇深，清人黄生评曰：“七八不言人事之可哀，止言仙家之可乐，是谓妙于立言。不因人世短促，故羡仙家长生，
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
【介绍】：见张泌。
【介绍】：见李晔②。
【介绍】：雍裕之《自君之出矣》诗句。化用古乐府《陇头歌辞》“陇头流水，鸣声呜咽”和徐干《室思》：“思君如流水，何有穷已时。”描写闺中女子思念丈夫，时时如呜咽的陇水般发出悲哀的哭泣声。
①汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署不用朱门，厅门用黄色，以区别于天子。后因以“黄阁”代指宰相官署或作咏宰相之典。韩栩《奉送王相公缙赴幽州巡边》：“黄阁开帷幄，丹墀侍冕旒。”皮日休《七爱诗·房杜二相国》
【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗
指汉丞相萧何。李颀《赠别张兵曹》：“汉家萧相国，功盖五诸侯。”
相传汉人虞公善歌，每歌则梁上之尘被震落。晋陆机《拟东城一何高》：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。”后因以“梁绕飞尘”咏歌声嘹亮悠长。李峤《歌》：“郢中吟白雪，梁上绕飞尘。”亦省作“梁尘”。吴融《闻歌》：“落