【介绍】：
宋本作《阳叛儿》，误。李白作。《乐府诗集》卷四九列于《清商曲辞·西曲歌》，引《唐书·乐志》曰：“《杨伴儿》，本童谣歌也。齐隆昌时，女巫之子曰杨旻，少时随母入内，及长为何后宠。童谣云：‘杨婆儿，共戏来所欢。’语讹，遂成杨伴儿。”又引《古今乐录》曰：“《杨叛儿》送声云：‘叛儿教侬不复相思。’”杨叛儿，后遂成民歌中如意郎的代称。《西曲歌》古辞云：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。”李白此诗系拟此而作。杨慎云：“古《杨叛曲》方二十字，太白衍之为四十字，而乐府之妙益显，隐语益彰。其笔力似乌获扛龙文之鼎，其精光似光弼领子仪之兵矣。……‘沉水’、‘博山’之句，非太白以‘双烟一气’解之，乐府之妙亦隐矣。”(《升庵诗话》卷二)当作于开元年间游金陵时。
想起来，记在心上。毛熙震《木兰花》词：“对斜晖，临小阁；前事岂堪重想著。”
晋代著名文学家潘岳曾“以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省”。见晋潘岳《秋兴赋》序。后因以“骑省”美称才德俱美之人。房孺复《酬窦大闲居见寄》：“烦君强著潘年比，骑省风流讵可齐。”武元衡《酬严维秋夜见寄
《后汉书·耿恭传》载，耿恭为戊己校尉，领兵据疏勒城。在匈奴重兵围困下，耿恭坚守孤城，不受诱降，凿山为井，煮弩为粮，杀敌数千，全节而还。后因以“全疏勒”喻指忠勇守节，战功卓著。皇甫冉《和袁郎中破贼后经剡
元锋、烟照编注。济南出版社1995年3月出版。为“济南名士丛书”之一种。本书对向无系统完整整理研究的段成式诗文进行了辑注。全书分上下两编，上编为诗，共收诗31首，联句13、佚句11；下编为文，共收13
【介绍】：王维作。《长安志》卷九：“朱雀街东第五街从北第八为新昌坊，即新昌里也。”诗写吕逸人居处之清幽、隐居之志之坚贞持久，表达了诗人的仰慕之情。诗似率意而为，却开掘深入，笔致自在。
汉时匈奴单于兄。呼韩邪单于之兄。汉宣帝时立为郅支单于，元帝初叛汉，后为西域副校尉陈汤攻杀。事见《汉书·匈奴传》。后因以“郅支”泛指外族。李益《临滹沱见蕃使列名》：“万里关山今不闭，汉家频许郅支和。”
即朱陵洞天。道家所称三十六洞天之一，在湖南衡山县。亦泛称神仙居所。吴筠《游仙二十四首》之五：“焉用过洞府，吾其越朱陵。”
成都的别称。据晋干宝《搜神记》卷十三载：秦惠王二十七年，张仪筑成都城，屡建屡塌坍。有大龟自江中出，行至东子城东南隅而死，巫师说依龟行之迹建城即可，依其言果建成。后人因称成都为“龟化城”，亦省称“龟城”
【介绍】：德宗时在世。曾任幽州卢龙节度都巡使。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
地名。在今湖南宁远县南。相传舜帝南巡，至苍梧而死，葬九疑山中，娥皇、女英二妃远寻至苍梧，不见踪迹，泪洒湘竹，投湘水而死。后因以“苍梧”为咏帝王死亡之典。白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进》之二：“