杨朱泣
见“杨朱泣岐”。
见“杨朱泣岐”。
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
即苕溪。在浙江省境内。灵一《於潜道中呈元八处士》：“苕水滩行浅，潜州路渐深。”
犹一枝桂。杜牧《洛下送张曼容赴上党召》：“七叶汉貂真密近，一枝诜桂亦徒然。”
谓人的功过是非要到死后才能作出结论。杜甫《君不见简苏徯》：“丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁。”
史书。元马端临撰。三百四十八卷。端临从至元二十二年(1285)至大德十一年(1307)，用二十三年的时间，撰成这部从上古至南宋嘉定末的典章制度的巨著。全书分田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。玄宗以后处士。撰有《杜鹏举传》，叙景龙末年鹏举在冥府所见相王为皇帝事，曲折表现中宗末年至玄宗初年宫廷政变情况。此故事在当时颇流行，《太平广记》所录之《唐相
犹汤网。指刑罚宽松。苏颋《扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作》：“舜韶同舞日，汤祝尽飞时。”参见“网开三面”。
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
【介绍】：罗隐作。《罗昭谏集》和《又玄集》题作《牡丹》。诗人以牡丹为喻，抒发自己博学多才而功名沦落的感叹。韩令，指韩弘。《艺苑雌黄》载：“唐元和中，韩弘罢宣武节制，始至长安私第，有花，命㔉去，曰：‘吾
【介绍】：司空曙作，当写于大历年间在长安做官时。作者一作包何，题为《长安晓望寄崔补阙》，见《全唐诗》卷二〇八。补阙，唐谏官名。诗写长安京城的繁华壮观和朝中官员的尊贵显达，抒发自己的怀才不遇、哀伤无奈之