唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
【生卒】：565—648【介绍】：字重规，定州安平(今属河北)人。李德林之子。因幼年多病，祖母以“百药”名之。新、旧《唐书》有传。幼年即有“奇童”之称。隋开皇初为东宫通事舍人，迁太子舍人，兼东宫学士。
清周春撰。凡八卷。是书始撰于乾隆二十五年(1760)，乾隆四十八年最后定稿。其自序云：“此书凡五易稿，因太繁芜，改创括略，复两易稿，阅二十有五年而成书。”足见其治杜用力之勤。该书前七卷论杜诗双声叠韵及
【介绍】：字庆远，郡望荥阳(今属河南)。僖宗时人。损初任推官，历中书舍人。光启二年(886)，沙陀军入长安，曾随僖宗避难兴元。终官礼部尚书。《全唐诗》存诗6首。
①唐时谓洛阳。时京都在长安。杜甫《赠李白》：“二年客东都，所历厌机巧。”②代指东汉。因东汉都洛阳，称东都。韩愈《荐士》：“东都渐弥漫，派别百川导。”
见“文章四友”。
逆呃作呕。韩愈《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失喜噎欧。”
【生卒】：638—713【介绍】：亦作“惠能”。原籍范阳(今河北涿州)，出生于新州新兴(今属广东)。俗姓卢，三岁丧父，稍长靠卖柴度日，颇悟经诵。咸亨中，投禅宗五祖弘忍门下，作“行者”，在碓房舂米。弘忍
李珍华、傅璇琮撰。中华书局1992年9月出版。本书分两部分，前一部分是有关《河岳英灵集》及编选者殷璠的评论、考证，包括《唐人选唐诗与〈河岳英灵集〉》、《盛唐诗风与殷璠诗论》、《〈河岳英灵集〉音律说探索
【介绍】：一云名融。郡望河南(今河南洛阳)，祖籍太原(今属山西)，后移居鲁山(今属河南)。元结堂弟，天宝中，从元结学于商余山中。其诗多写隐逸情怀，风格质朴淡泊。元结《箧中集》录其诗4首。《全唐诗》亦存
盘曲呈捉拿状。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“樛枝势夭矫，忽欲蟠拿空。”