①《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”后引申为天下一统。刘禹锡《西塞山怀古》：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”②指人居无定所，漂泊无依。李峤《汾阴行》：
①指秦代避乱迁居桃源洞的人。典出晋陶潜《桃花源记》。后因以借指避世隐居者。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“秦客何年驻?仙源此地深。”亦作“秦世客”。戴叔伦《桂阳北岭隅过野人所居聊书即事》：“乍疑秦世客，
指逃避世乱而隐居。曲信陵《移居洞庭》：“重林将叠嶂，此处可逃秦。”参见“桃花源①”。
宋黄希、黄鹤补注。见《黄氏补千家集注杜工部诗史》。
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
①流动的云。赵嘏《闻笛》：“响遏行云横碧落，清和冷月到帘栊。”②用巫山神女之典。(1)指神女。杜甫《雨不绝》：“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。”(2)代指所爱悦的女子。李群玉《九日》：“行云永绝襄王
晋周的字。周与王导交情笃厚。晋元帝时，王导堂兄王敦据江州反叛，王导赴阙待罪，尝托周相救，周在元帝前力辩王导忠直无罪，元帝纳其言，而王导不知。后王敦入朝专权，问王导如何处置周，王导不置一辞，敦遂杀周。后
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。懿宗、僖宗时处士。耽酒如狂，好诗成癖。广明元年(880)后，针对当时朝廷卖官鬻爵，贿赂公行，孜赋诗云：“著牙卖朱紫，断钱赊举选。”为当时宰相所嫉，遣人追捕之。孜遂改姓易
【介绍】：杜甫《月夜忆舍弟》诗颔联。露无夜不白，而经秋愈白，又适逢白露节，故曰“露从今夜白”。月无处不明，而因心念故乡，故曰“月是故乡明”。二句将江淹《别赋》的“明月白露”四字翻作十字，运用上一下四句
①民家，民宅。王建《空城雀》：“空城雀，何不飞来人家住。”杨巨源《杨花落》：“人家女儿出罗幕，静扫玉庭待花落。”②住户。杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”③指各家，家庭。王建《田家行》