亦称浣纱石。传说为春秋越国美女西施浣纱的石头，在今浙江诸暨城南浣纱溪畔、苎罗山下。楼颖有《西施石》诗。
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
晋谢道韫有才识，“风韵高迈”，“使人心形俱服”。后因以“谢庭风韵”称美才女。窦常《过宋氏五女旧居》：“谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。”
【介绍】：沈佺期《奉和春初幸太平公主南庄应制》诗句。二句刻画郊野别墅无穷春景。出句写树，“云间”形容树之高，“千花”、“满”分别形容花树之多和树花之繁。对句写泉，“竹里”形容泉之幽，“百道”、“飞”分
【介绍】：俗姓秦。日本国僧。武后长安间来唐，学三论宗。常出入于临淄王李隆基(即后来唐玄宗)藩邸，颇受赏遇。客死于唐。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
指狄仁杰。杜甫《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江》：“昨见狄相孙，许公人伦表。”参见“狄公”。
张明非著。广西师范大学出版社1993年8月出版。本书分为三大编。《诗体·诗论·诗变》包括13篇论文，主要从诗歌体制和理论的角度探讨诗歌演变的原因和规律，分别对南朝诗歌繁荣的原因及其对唐诗的影响，五言古
东汉东郡太守臧洪被袁绍围困，死守城池，粮尽煮弓弩上的筋弦充饥。事见《后汉书·臧洪传》。后用作咏困守城池的典故。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。”
东汉犍为武阳人，字文纪，明经学。顺帝时为御史，上书弹劾权臣梁冀及其弟梁不疑罪十五条，震惊京师，被梁冀贬为广陵太守。事见《后汉书·张纲传》。后因以代称敢于触犯权奸的忠臣。亦用为御史等官的代称。孙逖《送张
〔日〕大野实之助著。早稻田大学出版部1980年出版。此书是日本继久保天随《李太白诗集》后第二部李诗全译注本。在每首诗后有押韵、诗型、翻译、字义说明、作品解说四部分。本书充分应用了著者《李太白研究》的成