《韩非子·难一》曾以楚国人卖矛与盾对二者都加以夸耀，说他的矛无坚不摧，而又夸说他的盾无物可以刺穿来说明不能同时称赞尧和舜。后因以“矛盾”表示互相抵触、互不相容的言论或观点。韩愈《赠崔立之评事》：“念昔
话语中的思路或令人思考的余地。齐己《村居寄怀》：“道挫时机尽，禅留话路长。”
【介绍】：洪州丰城(今属江西)人。七岁出家，诵《法华经》。后参六祖慧能而悟禅法。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
【介绍】：唐代诗人。安西(今新疆境内)回纥族人。生卒年不详。贞元末始学汉字。元和十年(815)作汉文诗三首。十五年抄白居易《卖炭翁》诗。自称：“李杜诗坛我欣赏，讫今皆通习为之。”(《忆学字》)《诉豺狼
《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’”带，衣带；厉，即砺，砥石。意欲使功臣传祚无穷，什么时候黄河变得像衣带一样窄，泰山变得像砺石一样小，爵禄才断绝。后
①持续的光明。刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。”②借指皇帝即位。韩愈《县斋有怀》：“嗣皇新继明，率土日流化。”
《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”后省称“独学陋”。韩愈《招杨之罘》：“《礼》称独学陋，《易》贵不远复。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。咸通末，任湖州判官。乾符元年(874)为商州刺史。《全唐诗》存诗一首。事迹见《资治通鉴》卷二五二、《诗话总龟》前集卷一四。
【介绍】：陈留浚仪(今河南开封)人。曾隐居古大梁城，时人号为梁丘子。睿宗时征拜校书郎，旋弃官而归。玄宗开元年间再次征赴京师，以老病辞归，诏赐朝散大夫。曾注《老子》及《黄庭内景经》，并著有《三玄精辨论》
即借对。《苕溪渔隐丛话前集·借对》引宋蔡居厚《蔡宽夫诗话》：“诗家有假对，本非用意，盖造语适到，因以用之，若杜子美‘本无丹灶术，那免白头翁’，韩退之‘眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频’，借‘丹’对‘白’