相类似，相同。李商隐《赠荷花》：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”
古代妇女在面颊上点搽黄粉，作为一种妆饰。李贺《同沈驸马赋得御沟水》：“入苑白泱泱，宫人正靥黄。”
①平地之上。寒山《诗三百三首》之二五二：“露地四衢坐，当天万事空。”②露着。地，虚词，无实义。王梵志《工匠莫学巧》：“贫穷实可怜，饥寒肚露地。”
胡传安著。全书凡四章，即叙论、杜甫的生平及其诗歌成就、杜甫对后世诗人的影响、结论。其重点是分别对唐宋诗人韩愈、张籍、白居易、元稹、李商隐、王安石、黄庭坚、陈师道、陈与义、陆游十位诗人作了研究，探讨他们
汉高祖入咸阳灭秦朝，欲立信于百姓，以释百姓受秦法苛禁之苦，与咸阳父老豪杰仅约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。其余之秦法悉除去。见《史记·高祖本纪》。后亦泛指法律。李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十
指隐居不仕的生活。王维《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》：“却忆山中时，人家涧西远。羡君明发去，采蕨轻轩冕。”参见“采薇”。
【介绍】：羊士谔作。“兰若”乃梵语，此指寺庙。诗写访拜西郊高僧所见所感，是一首禅味诗，景语与禅语交织错杂，空虚寂寞中有彻悟见性之感。
指干将、莫邪二剑。典出晋干宝《搜神记》卷一一：“楚干将、莫邪夫妻为楚王作剑，三年乃成……剑有雄雌。”后用以喻指夫妻。岑参《河西太守杜公挽歌四首》之二：“蒿里埋双剑，松门闭万春。”顾况《晋公魏国夫人柳氏
①耳朵和眼睛。亦代指听和看。白居易《登香炉峰顶》：“迢迢香炉峰，心存耳目想。”②喻指辅佐、亲信之人。语本《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“股肱分外守，耳目付中司
服药。亦特指修道者服食养生长寿药。司空曙《送太易上人赴东洛》：“饵药将斋所，唯诗与道亲。”