唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时为汴州司户。使至汴州逢宋之问，赋诗一首，宋之问亦有《答李司户夔》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷一三。
①邻近。王勃《送杜少府之任蜀川》：“海内存知己，天涯若比邻。”②邻居。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之二：“休怪儿童延俗客，不教鹅鸭恼比邻。”
明胡震亨撰。凡四十卷，乃胡氏《李杜诗通》之杜诗编，共收杜诗1447首，其编排体例，胡自序云：“读杜诗既不可不稍知其岁月，然亦何至每首必定以所作之年月，强为穿凿，而于体例多紊乎!今仍以古本分体为编，一体
【介绍】：陆龟蒙作。袭美为皮日休字。皮有《木兰后池三咏》，分咏重台莲花、浮萍、白莲。龟蒙同题奉和，而寓意更深。如《浮萍》一首讥世人为浮名奔走：“不用临池更相笑，最无根蒂是浮名。”《白莲》一首，则以出淤
美丽；光彩照人。秦韬玉《吹笙歌》：“逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。”
【介绍】：王维作。渭川，即渭水。开元二十四年(736)，张九龄罢政事，李林甫专政，王维去意彷徨。本篇当作于此时。诗以“归”字为眼，描写田家日暮之时人畜皆归的闲逸温馨景象，流露出诗人倾慕恬淡生活，不如“
唐诗中称南朝齐谢朓。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”亦喻指有诗才者。耿湋《赠苗员外》：“为郎日赋诗，小谢少年时。”
①制作。韩愈《奉和李相公题萧家林亭》：“山公自是林园主，叹惜前贤造作时。”②作伪，造假。寒山《诗三百三首》之二四二：“人面禽兽心，造作何时歇。”
【介绍】：唐代文学家、书法家。字藏诸。广平(治今河北鸡泽东南)人。生卒年不详。玄宗开元中，宇文融荐为校书郎。工文善书，论者称他“垂心钟王，兼善欧阳”。《全唐文》存文二篇(《唐文续拾》卷三重出一篇，多二
【介绍】：袁州(今江西宜春)人。唐进士。《全唐诗》存其《寻易尊师不遇》诗1首。此诗又收于易思名下。